孟小兵神父劝勉教友们说:我们在期待求主来临时，不应只顾自己，还要因邀请他人一起参与这圣神时刻，获得丰富的恩宠，因着救主的圣爱，消除一切暴力与仇恨，祥和友爱。

声明也指出，言论自由不应伤害信徒的信仰情感。圣座宗教协调委员会主席菲茨杰罗德总主教说：“这些示威行动展示了这类的出版对伊斯兰信徒的情感有多大的伤害。

（梵蒂冈电台讯）虚伪不是耶稣的语言，也不应该是基督徒的语言，因为虚伪能破坏团体。教宗方济各6月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。教宗也提醒我们要警惕虚伪与阿谀奉承的诱惑。

这洁净无玷之恩一开始天主就赐给了人（见创世纪），可是人运用天主所赋予的自由犯了罪，失落了这无罪之恩，沦落到一个不应当有的境况中——与神及万物不和谐。

信不应只在嘴里应在行动里信不是说说而已它在具体事情上信如潺潺溪水不张扬却滋润了每寸土地信如慈祥老母没给你惊天动地的力量却始终给你前进的动力信如黎明前的曙光虽看不见具体方位但却引导我蹒跚前行我怀着信走进了生活我怀着信走近了耶稣我怀着信走进了耶稣我怀着信把耶稣的光荣带给了左邻右舍信不是顺境中的赞歌信不是逆境中的委身信是一种生命的召唤信是世海的灯塔因着信我们认识了耶稣基督因着信我们步行在世海的浪尖上因着信我们做了真正意义上的人因着信我才知道了生命的意义

，对追求其他权利都是很重要的，要生存的基本权利开始，教宗本笃十六世在他2009年有关博爱的通谕《CaritasinVeritate》中说：这对培养公众良心是重要的，人们都应该顾及全人类拥有食物和水，而不应该有任何区分或歧视

教宗为度奉献生活的人士提出实现他们圣召的3个首要目标：首先，心怀感恩看过去，永远保持自己的身份，对言行不一，人性软弱甚或忘却神恩的主要内容，不可视而不见。

公告解释说，宽恕并非忘却。事实上，记忆是我们身份面貌的一个重要部分，凭着记忆我们纪念过去许多人为忠于天主和自己的祖国而献出生命。宽恕意味着放弃复仇和敌对，建设一个和平的未来。

坎特伯雷总主教还指出，默想这一个为了天主和近人而忘却自己的行动，是对金融体系造成的虚幻和疯狂的世界唯一的回应。

以相对主义形式出现的使人类社会忘却天主的行为才是不可避免地产生暴力的主要因素。教宗接着表示：众人参照客观真理的可能性一旦被否认，对话就无法进行，暴力，无论是公开的还是隐藏的，便成了人类关系的规则。