当前的局势不以公共利益、人的益处和人性尊严为中心，而是只关心个人利益。那麽，要如何革新、扭转乾坤呢？教宗方济各帮助人理解并采取正确态度，他以基督信仰的启发为基础，并把这启发诠释为人的态度。

上主也召叫我们以子女和弟兄姐妹的身分进入一个在我们先前已建立关系的历史，不以孤立和抽象的方式，而是在一个‘我们’的具体团体的环境内度信仰生活，因为没有一个人能单凭自己成为基督虚，

教宗对此指出，如果各方不努力实际减少现有的冲突，停止目前的军备竞赛，放弃直接或间接参与冲突的行动，以及不以诚恳和透明的态度讨论分歧，就无法实现上述目标。

因此，一个不以工作为基础的社会必将陷入衰颓并出现越来越多的不平等；反之，一个努力发挥每个人潜能的社会必将畅快地呼吸，从一个几乎取之不尽的人力资源中获得力量，让每个人都能按照天主的计划成为自身命运的建筑师

流言蜚语制造战争，基督的门徒却应做促进和平的男女，不以口舌摧毁圣神的行动。教宗最後总结道，我们在一生中只领受一次坚振圣事，但因着傅圣油所激发的灵性动力却永远长存。

事实上，她不以自己有特权，她不要求任何东西，她不自高自大。她由于谦卑，因而知道她所得到的一切都来自天主。因此，她摆脱自我，完全归向天主和他人。无原罪圣母没有关注自己。

根据Gracián的叙述，他切割了小指且予以保存，直到被占领的土耳其所拥有，且不得不以一些戒指和20西班牙银币所赎回。大德兰坟墓于1585年11月25日再度被开棺，遗体仍旧栩栩如生，后被转移至阿维拉。

他谈到公教传播者今日面对的挑战，认为首先是“持续不断地寻找真理，不以意识形态的方式，而是在报导的字里行间，甚至文化运动内去寻获真理的‘踪迹’”，它有时隐约地显露出来。

记得刚上初中不久就被班主任点着名推荐加入共青团，尽管这在当时是一件极为荣耀的事，可是却“母命难违”，不得不以“我是信教的，不入团”为由拒绝，没想到班主任抛出来一个问题“你为什么信教？”

“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无理的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”