接着，教宗解释，天主圣三节“令我们默观天主圣三的爱与光明，我们来自这奥秘，最终也要归于这奥秘，它引领我们尘世生命的旅程”。

于是有了“一而三”，“三”既代表“二而一”中的“一”，也特指“一而二”中的“二”与“二而一”中的“一”之“和”，“和”的极致仍是为“一”，即所谓的“三而一”。

中国人的婚礼中一般都有“新郎、新娘三鞠躬”这样一个三拜仪式。即：一拜天地；二拜高堂；三为夫妻对拜。这一婚礼仪式，古来有之，延续至今。

圣奥斯定说：天主圣三的道理太深了。是的，天主圣三的道理实在太深了，但是他并没有因自己理解不了天主，而放弃对天主的信赖。我们都知道圣多玛斯一生都在孜孜不倦地从理性上研究天主，但他晚年却要烧掉自己的著作。

前些日子回老家时特意去了三姐家一趟。当天晚上，我和三姐一起参加了那里的学习祈祷聚会。开始之前，原来的老会长郑重宣布，他因为去外地儿子家看孩子而辞去会长职务，并宣布新会长上任。

在我们保定天主教堂，提起崔氏三姐妹，无人不晓。她们出生在教友世家，从小信仰在她们心中扎下了根。大姐崔瑞芹是三姐妹的领头羊。除了参与弥撒，教会的活动一个也不落下。

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大同市天主教爱国会赴大泉山纪念馆开展“三爱四史”教育活动。为迎接建党百年华诞，激励天主教教职人员学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,弘扬大泉山精神。

甲：赌博的后果是三输一赢。乙：三输一赢？什么是三输一赢？甲：那我告诉你，三输的第一输是输掉时间，你说对不对？乙：这，这，我可没有想过。

他们像植在溪畔的树，准时结果，所作所为，随心所欲。（咏1：1-3）从这段圣咏中我们可以清楚地知道，天主愿意基督徒都能成为生长在溪畔的树，都能弃恶从善，遵守天主的诫命。而且更愿我们成为结好果子的树。