此地之所以吸引那么多的人前来，是因为在村北的云门山西南侧山腰处，有一座奉大圣若瑟为主保的教堂。约在1843年间，山东武城十二里庄的胡神父，担任白云峪的本堂神父。

从山西晋城至泽州大箕镇的公路与古时的晋豫古道基本重合，大箕镇是当时古道上繁华的商镇，镇边一片谷地上，一座小山兀然孤立，不知何时，山顶上长出了一座古堡，古堡里还有一座教堂，这在中国恐怕是绝无仅有的。

1903-1904年，凤神父在玫瑰营建起一座大堂。1906年，由比利时圣母圣心会陶神父申请罗马教廷备案，并获得教廷颁赐的“博俊古辣大赦”（Portiuncula）,并定于每年的8月2日为朝圣日。

在阿布扎比建设一座圣堂、一座清真寺和一座犹太会堂的计划已经在推动中。这三个不同的敬礼场所将在花园拥有同一块地基，而花园的图像在这三大宗教里个别拥有重要的意义。

卢龙主教府占地30余亩，原有大教堂一座、修院及修女院各一座、主教府一座，但是由于历史的原因，大部分的建筑已不复存在，观后让人颇感辛酸。

圣诞节，巴基斯坦一座基督教教堂举行崇拜时，遭武装分子投掷手榴弹，造成三名女童丧生，十多人受伤，伤者多是妇女。图为伤痛不已的死者亲属。

他很注重教区的发展，周围有七八座教堂，那时的老神父身无分文，组织教友，盖上一座座圣堂。每个人终究是要离开这个世界的。老神父去了，他的表情慈祥，没有一丝顾虑，嘴里微笑着，离开了世界。

同时，安塔利亚的一座古迹博物馆即将揭幕。其中一部分，就是专门保留给天主教会圣人，公元世纪主教米拉的圣尼格劳的。这位充满爱德、待人慷慨无私的主教，被视为是圣诞老人的原形。

广安市岳池县兴隆镇天主堂是一座在原址由一座竹木结构的老教堂改建而来，以前的教堂已有二百多年的历史，由于年久失修成为危房，改建工程由于开发方中途退出，一度陷于困境，在教区的支持和当地教友的努力下，重新开工

1980年重新落实宗教政策，海北政府在财力十分紧张的情况下，投资7万元，重建一座面积为264平方米砖瓦结构，可容纳800人的中型教堂，并开始恢复正常的宗教活动。