在韩国国内，我们每年都会参与韩国天主教的赈灾捐献日活动。今天我们既然在中国深圳工作和生活,我们也愿与中国教会及中国社会同行,携手中国天主教神长教友参与中国教会的赈灾捐献日活动。

平时我们通常看到神父们很受人们的尊敬，有时候在物质方面也很不错，走到哪里教友们都会拿好东西给神父吃给神父用，耶稣在圣经中说的当时的人们争坐宴会的首席，而对于神父们来说，他们没必要争，因为教友们都会把其让到达椅上

虽说每个星期姐姐都会上来帮衬，可养母还得照料自己和父亲的生活，得为上小学的外甥女按时做饭，家里也离不开她。可两个母亲还是来往着，而且比我当初在家里读书的时候来往得更多了。忙活了一辈子，她们都老了。

我们一起生活，一起工作，一起分享生活：一如我们的过去，保留在现在、和将来都会分享这种生活。这是因为有共存、有爱、有对话及互相尊重。

每次我看到他回来，就忙迎上去，接过他的筐子，每次筐子里都会留下一些卖剩下的不太新鲜的菜，留给自家吃。有一天，他跟往常一样，在我们吃晚饭时回到了家里，我也跟平时一样迎上去。

2008年11月1日“信德”刊登了邱天佑的《领圣体要妥善》一文，我非常认同他的说法，每次参与弥撒我也都会亲眼目睹这一切，主要是教友们完全不懂教会道理，才酿成今日的局面。

就算我们身边有再多的人，如果没有爱，所有的人都会感到孤独！我们这个时代不正是这样吗？不是越来越多的人活在孤独的心灵世界里吗？地球上的人越来越多，孤独的人也越来越多。

所有这些元素在某种程度上都会让人想到大自然。从这个意义上讲，我们愿意传达一个符合教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕中所劝导的讯息，表明圣座对环境问题的特别关切。这一切组成部分都是有待保护和珍爱的重要财富。

教宗表明，「相反地，世俗精神诱使我们走向虚荣、表面功夫，这两者都会引发暴力。纳阿曼是个有教养的人，却当著先知的面摔门离开。这是暴力的举动。

教宗指出，如果一个人与耶稣相遇并体验到祂的爱，一切都会改变。厄玛乌的门徒是这转折的见证人：他们敞开心扉、聆听经文并邀请耶稣到自己心灵的家。