跟随法律成熟的途径前行有点危险，但这是达至成熟的唯一道路。这条路从耶稣的讲道开始。对这条路我们常常会感到恐惧，害怕圣神给予我们的自由。但是圣神的法律让我们获得自由！

教宗说：让圣母教导你们在完全接纳取之不尽，用之不竭的圣经财富时，不单以理性为研究途径，也要靠祈祷和全部信仰生活，在时下的信德年尤其如此，好让你们的工作为使圣经光照信友的心灵，作出贡献。

，如何让包括宗教界在内的民间力量转化为政府承认和支持及有效监管的新型社会福利机构，将是有关部门与宗教团体及社会各界在中国公益慈善事业处于转型期的一个关注重点和工作任务，也是未来中国走向大社会和小政府的途径之一

天主教正式传入云南是在明末清初之际，主要有两条途径：一是南明皇室中入了教的皇太后、皇后，皇室随员等；二是四川部分教友迁移到了云南东北部，随后有四川的神父从宜宾到云南进行牧灵访问和传教工作，由此展开了天主教在云南进一步发展

以这个语言为基础，我得以建立对话的关系，这种关系是其它途径无法建立的”。

我们一向着重于从各种途径来为天主的爱做见证。当然，在圣依纳爵去世450年后的今天，世界已经有所改变，但人的基本问题与需要却仍然一样。因此，耶稣会今天致力于和圣依纳爵时代相同的工作是不足为奇的。

教宗强调：成圣和有福是同一条途径。这是耶稣走过的路，谁若与祂同行，就进入永生。圣人们比我们先来到天乡，他们陪伴、鼓励我们在尘世的朝圣旅途上前行，以期得享真福。

教堂是庄严、神圣、天主赐予无限救恩的地方，竟然变成了某些人牟利的途径，这不是活生生地给天主救恩设定门槛吗？这难道不是把金钱和救恩挂上钩吗？难道只有有钱人才能享受得起天主的恩典吗？

教宗指出，祈祷和对话是建设和平的途径。这样的和平建立在尊重、相遇和分享的基础上，超越偏见和过去的错误，并且放弃虚伪。这样的和平打破贫困和不义的壁垒，谴责并遏制武器扩散和用他人的身体非法获利。

现在，这第三条途径能化解许多模棱两可的情况，因为它不需要有迫害者，不需要有仇教的情况，尤其不需要流血牺牲，如同对殉道情况所要求的那样。