教宗接着解释说：说人闲话在梵蒂冈是禁语，因为它是滋生恶的语言。在梵蒂冈城内，恶通过说人闲话的行为渗入其中，投下它的毒药。说人闲话使人搬弄别人的是非，破坏团结。没有人能免于受到这种诱惑的传染。

教宗向在场大约150人精确解释了梵蒂冈电视中心的服务宗旨说：「你们要成为服务教会的专业人士。你们的工作必须质量优良，这是你们工作的任务。

邱利卡特总主教解释：「饥饿与所有其他形式的贫穷，都是社会排斥造成的。」他严厉斥责说：「当前的粮食生产水平足以养活所有人，但数以百万计的人口仍然深受饥饿之苦。这真是可耻！」

斯维杰尔斯基向梵蒂冈电台解释，这段友谊是天主教徒与犹太教徒间真实对话的典范。他说：强而有力的图像是沃伊蒂瓦教宗和克卢格的重逢。

这就能解释，比利时天主教徒接受教会训导时，抱持保留态度的原因。事实上，这还呈现出一种「随个人喜好而变」的信仰，也就是凭着个人感觉接受某些价值观，却摒弃其他价值观。

他解释说：“我们对急需的人继续提供紧急援助的同时，我们己经进入一个长期恢复时期，这比原来所估计的金额要多几百万美元。”

通过对圣经的阅读、解释和分享，教友们对圣经加深了理解。教友们表示，以后要多读圣经、分享圣经，使信仰生活有一个实质性的改变。（韩昌军）

新巴伦西亚的圣味增爵教堂的主任司铎戈泰拉神父向亚洲新闻社解释说，现在“主要的问题是食物：这里的人一向以出海打鱼为生，现在他们无法再出海，不知道如何找到为生的生计。”

关于教友为教宗的爱德工作捐款，教宗这样解释说：“这是全体教友参与罗马主教在普世教会中行善举动的最典型表达。这个举动不仅具有实际的价值，也同时有深厚的象征意义，这是与教宗共融关心弟兄需要的标志。”

他解释说：「库尔德斯坦的所有大学几乎都已经额满。在库尔德斯坦有3百万名难民，有些学校得分成四个梯次轮流上课。很多人说读书没有用处，因为没有足够的大学来帮助学生完成学业，根本挤不进大学。