姚顺神父（国内资深礼仪专家、内蒙古集宁教区副主教）：关于弥撒礼仪最有代表性的文件就是《弥撒经书总论》，这个文件在1970年出版，1975年作了一次修订，然后到2000年重新修订。

村长还拿出了事先准备好的八个基督徒家庭离开村子的文件，告诉他们说这里没有他们的位置。但基督徒明确表示无意离开自己的家乡。

签署这份文件的有浸信会、长老会、基督复临安息日会、信义宗、犹太教、印度教和佛教的代表。

关于「教宗若望保禄二世圣德的本质」，奥德蒙席表示:「教宗若望保禄二世人格的特质，一如从列品过程文件中所显现出来的，基本上有两个方面:一个层面是他是祈祷之人，天主之人；另一层面是他的使徒热诚，他是基督的传教士

我记得在加辣封圣文件中，曾读到几位同会修女的见证，其中说到加辣在夜间给其她修女盖被子以防她们着凉，或是在她们极度疲倦时拥抱她们。

文件指出，牧民工作应带出梵二礼仪的精神；在庆祝梵二礼仪宪章50周年的同时，教会团体应忠于礼仪改革的精神，并以此来更新地方教会。会议期间，东道主美里教区安排了探访当地堂区。

而且，教宗对亚洲大陆的关怀绝不仅限于文件。他不断推动与穆斯林的对话、抵制极端主义。世界和平日之际，教宗在文告中深刻地阐述了"宗教自由、和平的道路"。

换言之，教宗在逊位后的文件签署，肯定是很少公文性的了。依然被称为本笃十六世，而不必用若瑟·拉辛格。也许将来，逊位的教宗用本笃十六世·拉辛格的名字。历史上有过原名和牧号共用。

巴西主教们在一份公告中援引阿帕雷西达文件，称家庭是拉丁美洲最重要的宝藏之一，是全人类的财富。　　

二十九日将集中进行见证和经验交流、筹备闭幕式文件。三十日，将在马拉开波各堂区举行传教节，出席第四届美洲传教大会的代表们将参加。下午，将在主教座堂举行闭幕式隆重弥撒圣祭和传教派遣仪式。