天主是被剥去的——祂本来拥有一切，却允许自己被剥夺一切。但那羞辱是我们得救的道路。天主就是这样战胜我们的外表。的确，我们发现很难坦诚地面对自己。我们总是试图掩盖真相，因为我们不喜欢真相。

耶稣往往借我们身边的一个人，或借我们身边发生的一件事来应允我们的祈求，帮助我们，向我们昭示他自己。很多时候，不是我们找不到基督，也不是我们的祈祷得不到应允，而是我们不愿意把我们所做的放下。

他说：「好天主教徒应该参与政治，提供自己最好的东西，好使执政者能够善于管理。」　　教宗对参礼者表示：「没有人可以说：『这与我无关，他们才是执政者……。』

连自己都不能接受自己。弃掉才学，难以在知识型社会生存，我用了二十多年才有了今天的成就，一下子变成了文盲，不甘心。

我无法理解天主对我们执着的爱，但我从来没有放弃对他的渴盼，我静静地祈祷，静静地把自己消融在迎面而来的神圣日子里。假如我是一只飞鸟，我决不祈求做一只高贵的孔雀。

约纳先知在天主的惩罚拯救下及时承认自己的罪过，向天主宣告，勇于承担责任，最终尼尼微在先知的宣讲劝勉下，认识到自己罪恶，从上到下都悔改了，天主为此免除了当时对那城的惩罚，以此告戒今天的我们时时关注天主的呼召

本论文旨在探讨人格、牧灵、灵修三方面的培育，做到爱已、爱人、爱天主，激励自己由我的理想，变成理想的我，让自己成为一个属神的人。

教宗指出，在这个比喻中，耶稣并非要给予道德训导，鼓励济贫和正义，而是要展现出每个男女的命运和道路：虽然天主常会介入我们的生命，改变某些事物的状态，但是我们人人都对自己的人生负有责任。

他是刑满释放的，但我相信他是为自己大大地减了刑。茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事时度日如年，而获得一本棋谱后日子过得飞快。外语就是我这位朋友的棋谱，紧张充实几乎把他的牢狱之灾全然赦免。

我们人性的弱点是常常忽视自己的过失，掩饰自己的罪过。在黑暗之中，一道阳光射来，在阳光中，可以看清许多尘埃，圣神的帮助犹如阳光，使我们看到自己的罪过。