版本情况2.主要内容3.史料价值三．巴尔托利与17世纪中国礼仪之争四．巴尔托利对耶稣会在华传教史几个关键问题独特论述1.关于1616年金尼阁罗马报告以及耶稣会中国副省独立问题2.关于入华耶稣会士改穿儒服问题

“和平之后”圣母像中，圣母身着红色和青绿色的韩服，红色代表母性，青绿色代表和平。在这幅作品中，圣母手拿玫瑰经念珠，象征祈祷是战胜邪恶的武器。她脚下踏一支蛇，象征邪恶。

耶稣复活是教会信仰的中心，因为假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的（格前15：14）。基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了（罗6：9）。

“牧民体验”系“学习善牧基督的爱心，像祂一样「不是来受服事，而是来服事人」(谷10：45)。透过各种牧民体验，如照顾长者、监狱探访、关注劳工、堂区工作等，修生可以对教会的服务有更充实的认识和准备”。

为了她而服事她父亲7年，怎料他为岳父所骗，在结婚的那一夜，新娘子竟是辣黑耳的姐姐肋阿。但雅各伯情愿为辣黑耳再服事岳父7年。他们成婚后，辣黑耳不能生育，抑郁寡欢。

（若20：15）这位妇人是伯达尼的玛利亚·玛达肋纳，她是一位爱主的姊妹，耶稣受难时，她勇敢地站在十字架旁；在一周的第一天，清晨，天还黑的时候，第一个来到耶稣的坟墓，看望耶稣，她看到的却是空的坟墓

现在乡村的空巢老人越来越多了，照顾他们是我们基督徒的责任，也是用行动来福传的机会。4.网络福传某位教授曾这样说：网络是工具，不是玩具。田神父文采斐然，在修院时候就已经写出许多文章。

下楼离开时，我问楼层护理员和修女：保禄最近身体有无异常？比如不适？大家答说，保禄没生病，一直很好。我便嘱咐大家：请注意照顾他，也许保禄是想出去转转了，方便时陪他出去散散心或送他回趟老家走一圈吧。

然而，上主从来都不会空着手来到一个新的家庭。教宗指出，基督信仰团体必须发挥自身作用，设法克服过於以领导自居和过於把持职务不放的心态；家庭则应采取主动态度，感受到有责任将自己宝贵的恩典带给信仰团体。

人不可能完全生活在与世无争的纯净空间里，什么样的事情都可能发生，都可能遇到。面对失败、不幸、搓折、欺辱，都要首先想到学会忍耐。