无论谁胜谁负，烧毁的都是人类文明共同的财产。让我们继续为瘟疫、战争、饥荒祈祷；为人类的苦难守斋、补赎、忏悔。希望世界和平，人人都在平安、健康、快乐中生活，都能在每天的清晨看到充满希望的阳光。

中国天主教界参加全国政协十三届五次会议的十位委员：房兴耀主教、马英林主教、沈斌主教、詹思禄主教、雷世银主教、刘元龙教友、李山主教，孟青录主教、吴建林神父、王跃胜神父和参加十三届全国人大五次会议的三位代表

教宗指出，偏见被信德和爱所克胜，“婆母克服了对自己儿子的嫉妒，从而珍爱与卢德的新关系；以色列的妇女克服了对外乡人的不信任，在男性权力面前显得孤单的女孩的脆弱，在充满爱和尊重的关系中得以调和”。

⋯⋯天主很喜爱这些疑问；在某种意义上，天主喜爱疑问胜过于答案。这点显而易见，因为答案是封闭的，疑问却是开放的。一个人如果事事都有答案，他就是习惯于封闭的人。

可无限慈悲的天主并没有抛弃人，他以神秘的方式预告人：邪恶的势力将被克胜，人将从堕落中被拯救出来。

这些恶习能借由圣保禄的教导来克胜。教宗阐明，嫉妒是“一个最古老的恶习”，连《圣经》的开头几页也有所记载，让我们知道“加音对他的手足亚伯尔的仇恨”。

……你不可为恶所胜，反应以善胜恶。”（罗12：20～21）诅咒恶人是以恶治恶，如果爱仇就是以善胜恶，这样才能实现一片祥和、互为肢体的和谐社会，才能乾坤朗朗，万里无云。

它真是百钉不死。瞧，每年的圣周五，我们都信誓旦旦地要钉死它，可是一旦动真格的，我们都会给自己手下留情。不是吗？那喜食美味的本性，怎舍得完全放弃？

谨以吴经熊译的《圣咏》23首作为祈祷：主乃我之牧，所需百无忧；令我草上憩，引我泽畔游。

但并不是一死百了，而是死后第三天，破坟而出，首先成为人类中第一个光荣复活者！天主的全能可以从死亡中生出生命，失败中产生胜利，失望中得到希望。绝路而逢生，真的是人的尽头，就是天主的开头！