所有关心此运动的人，都应对此有清楚的认识：　　一、个别成员片面地追求“圣神奇迹”、“神恩”（如异语、先知话、治愈），忽视了信仰中最基本的爱德和信德。

同时在福传的过程中我们大家要切记：我们要相信并依靠圣神，然而当圣神在工作的时候，我们在获得宣讲、治愈知恩的同时，小魔鬼也没闲着，也会工作——以小的成功、虚荣、名誉、金钱来诱惑腐蚀我们

那些年，妈妈最牵挂的就是这个妹妹，因为是同村，也经常过去帮她洗洗涮涮、做点家务、说说家常，每次弥撒里神父邀请大家按自己需求祈祷，我们都是求天主治愈她、安慰她，直到她被天主召回，很难想象，她是如何熬过这几十年的卧床生活

在2023年元旦庆祝世界和平日之际，教宗在文告中呼吁执政者、国际机构负责人和宗教领袖同心协力“治愈”世界，并且为接纳和融入移民发展出“适当的政策”。

只有我们在主耶稣前、通过告解圣事撕裂自己的心灵，才能被宽恕、被治愈、被重新圣化而成为新人。四旬期，就是我们更新自己的良机。保禄提醒我们每一个基督徒，我们就是主耶稣的“大使”（格后5:20-6:2）。

祂走近我们的极限，我们的苦难，来治愈我们。这一切都始于耶稣的注视。“祂看到一个人，”玛窦。而后接着——第二步——通过一动作。首先是凝视:耶稣看见。其次，动作。玛窦坐在税关上；耶稣对他说:“跟随我吧。”

在福音中，我们看到，主耶稣基督走近每一位罪人、包扎受伤的人、安慰忧苦的人、治愈有病的人、洁净附魔的人。在天主面前，每个人都是宝贵的，无论是否是基督徒。每个人都是主耶稣所要救赎的人。

耶稣基督在世时治愈病患、驱逐魔鬼、不畏强权、战胜死亡而复活升天。祂的王权不仅临于现世的生者，而且延伸到死者，更管辖魔鬼。在今生，祂的王权是救赎的慈爱；在死后，祂的王权是审判而定夺。

因此，要改变当前社会现状，治愈病态社会，只干巴巴的强调执法守法是不够的，必须从根源上入手，铲除病根。这就要求认识并传播真正的信仰。

神父在住所内听神功、降福教友后来，您患了重病，进教堂困难了，但并没有没有放慢牧灵、福传的脚步，您在住屋内继续听神功，一次次用来自耶稣基督的爱，治愈那些破碎的生命，带给他们鼓励和光明。