教宗藉此省思了由十字架构成的爱的奥迹，同时表示了解十字架并不总是一件容易的事。只有默观十字架，才能在这爱的奥迹中前行。耶稣向尼苛德摩解释这奥迹时，用了上升和降下这两个动词。

上主定会胜利：祂的爱使世上每粒美善的种子发芽成长。这让我们向信任、希望和乐观开放，尽管我们遇到悲剧、不正义和痛苦。善与和平的种子必会发芽成长，因为天主的慈爱使它成熟。

（若十五9）耶稣送给我们的爱，正是天父对祂的爱：那是一份纯粹、没有条件、白白付出的爱。它是白白赠予，而非买来的。

教宗向信友们表示，唯一能取悦天主的极端主义是爱德。当天，至少2.5万人参加了用阿拉伯语和拉丁语举行的隆重弥撒，其中包括埃及不同礼仪的天主教徒和东正教科普特信徒，穆斯林也前来观礼。

他在念经前表示，「爱的法律优於『以眼还眼、以牙还牙』的同等报复法则」；耶稣藉此指示「真正义的道路」，这是「基督徒的革新」。

我有一位不善言谈的新奉教朋友，她看了宗教经典后，选择信奉天主教，是位虔诚的教友。记得那年，她的母亲患了食道癌，发现时已是晚期，滴水不能进。她找到我，难过地说，如果我没

大同市天主教爱国会赴大泉山纪念馆开展“三爱四史”教育活动。为迎接建党百年华诞，激励天主教教职人员学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,弘扬大泉山精神。

信德讯7月16日，应本堂吴永生神父的邀请，李志鑫教友以“爱的真谛”为主题的萨克斯独奏音乐会在唐山教区汉沽管理区祈祷所举行。

就是耶稣所说的不但爱人，还要爱我们的仇人的深奥道理。只有人人去忍耐，人与人之间的关系才能融洽，家庭才能和睦，国家才会和谐，社会才能进步。常言道：木秀于林，风必摧之。水滴石穿，绳锯木断。

我们的会祖，加尔各答的真福德肋莎常用爱的行为来讲论爱。会祖常常向那些有需要的人提供爱德的服务，并带给他们希望。她的生活可以说是由简朴，牺牲和全心为他人服务的一种结合。