召开民主办教研讨会，连续6年举办教区管理研讨班，指导各地深入贯彻民主办教三项制度，积极探索适应我国教会实际的教区管理模式。

开会前退省周枢机解释，天主教会落实共议同行，“并非要求所有人迎合教会的标准，而是让教会与世人同行，从中影响社会，同时教会要接受别人为我们带来的影响，重视别人的反馈，了解上主如何向我们表达祂的圣意。”

礼仪本地化的路径、基督宗教与东西方文化的融合问（张文西神父，圣经博士，河北神学院教务长，信德文化研究所常务副所长）：文化和礼仪本地化是互相影响的，是双向的，我在学圣经中发现，古犹太文化与中国的古文化非常接近

为此，教会是生活在的黎波里的各国基督信仰团体以及各国团体的唯一支持。

在双边协商过程中，我们“不断努力推进教会与中国当局之间关系的正常化，我们知道，这是一个长期目标”。

1724年，雍正皇帝禁教并驱逐传教士，翌年，襄阳的一些天主教友于是转进偏远的磨盘山（又名木盘山或茶园沟，今属湖北谷城县西之紫金镇），买下整片山谷开垦经营。

如从文化融合的角度上，要像王作安局长要求的那样，在宗教礼仪、音乐、服饰、建筑表达上，都要体现鲜明中国风格，真正融入中华文化，最终形成具有中国特色的宗教文化。

昨天，1月27日上午，非洲刚果民主共和国天主教的主教们来梵蒂冈向教宗述职，教宗在谈了该国在战后的恢复民主与和平的艰难路程后，勉励当地的教会为国家的和平与修好做出贡献。

孟助理主教就目前带领教友学习梵二文献的重要性和迫切性作了指导性教导，指出对世界影响最大的一次大公会议——梵二会议，在思想、精神层面给整个教会及全世界带来了更新与活力，我们应以今天为新的开始，应读懂文献，熟知梵二的精神，这对于教会在新时代的福传使命既重要又迫切

本届研讨会的主题为创新策略改变文化。在研讨会结束前，他们按照传统参观了圣座新闻室。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父为研讨会作了总结发言。