但是“大分散要小领导”，大量培养传教员，深入农村，先进行小规模的领导，逐步消除没有教友的“白点村”，逐渐扩大管理规模，变小集中为大集中，有步骤地走向因地制宜的组织形式，这方面邯郸教区武安堂区的农村传教经验

在磅湛宗座监牧区一座边境小村庄（Pka-Doong）服务的宗座外方传教会会士卡卡罗（AlbertoCaccaro）神父在复活节前接受本新闻网采访，讲述当地教会的现况和节日的庆祝活动。

（1873-1897）我的天主，凡你所愿意的，我都选取！耶稣对我们爱火炎炎请凝视他令人欣羡的容貌！请凝视他垂闭的眼睛！请凝视他圣伤并透过圣容凝视耶稣……你会看到他是如何爱我们。不

编者按：在进德公益心理辅导志愿者们探访的这个帐篷里住着一位50多岁的婆婆和一位10岁天真可爱的小姑娘，她叫玲玲（化名）。地震中，小姑娘的爷爷、爸爸、妈妈、妹妹均不幸罹难，剩

徐书文神父对他说：谦卑自己，复兴教会、巩固老堂口、消灭白点村。逯军亮神父对他说：在外教区好好干，回堂口拼命干。神父们的鼓励给刘希合的福传注入了坚定执着的力量。

之后前往邢台教区在被称为“圣召村”的孔小营教堂；宁晋县县长，民宗局局长，统战部部长，公安局局长，县委领导前往孔小营亲切会见甘主教，并表示关心与问候。

在这些方面，太原的六合村（教友村）给我们交出了一份令人满意的答卷，他们用创办圣诞物资交流会的形式，广扬圣教、传播基督福音的做法，无疑在中国的教会中首开先河。）

新年刚过，大地回春，由杨宁侠、李静、袁艳玲、李小玲、蔺花珠5位修女组成的献爱心义诊小组，开着面包车，拉上医疗设备，深入到陕南商洛市商州区石翁沟村，山阳县龙山河村，关中地区凤翔南六冢村，扶风县白龙村，乾县东铺村

滨州天主教堂淹没在民居中最开始听说滨州有教堂,还以为是黄河三路那个小的礼拜堂。后来从网上查了资料才知道,原来在老滨北镇(现在的滨北街道办事处)的秦董姜村里,还存在着一座有些年头的教堂。

修女们与双庙村的艾滋病患者在一起本报讯（秦北）11月5—6日，北方进德———天主教社会服务中心“希望之光”一行赴河南上蔡县、睢县及柘城县的6个艾滋村看望当地的艾慈病患者，并向他们捐赠了生活用品。