瓦斯神父本着传教热忱和爱来到斯里兰卡，在宗教迫害的环境下乔装打扮，秘密会晤信友们，在精神和道德上坚固受到围攻的天主教徒。教宗说：我鼓励你们每个人注视着圣瓦斯神父，把他当作可靠的向导。

「我们是一个有形的教会，无疑有各种各样的问题，并受到歧视。我们是一个教会，以实际的方式见证基督并帮助每个人。

我所要谈的，是纪念正定教堂惨案暨宗教在战时人道主义救助的学术意义。

教宗本笃十六世十月二十一日上午乘直升机前往意大利南部最大都会那波利牧灵访问一天，并会晤全球各大宗教领袖和代表，他们除了参加教宗为那波利市民举行的弥撒圣祭外，于当天下午展开为期三天的为世界和平祈祷聚会。

他首先指出，不要把神学与宗教学混在一起，但神学与宗教和理性却是分不开的。因此，神学家们必须给信友们的共同感受保留空间。这一恩典在有信仰的人身上建立起一种超性本能，这种本能与信仰的对象有共同之处。

虽然“李光耀不信教，但（显然他）认同宗教力量及其价值观”。比如，李显龙的父亲李光耀虽然不是基督信徒，但这位开国总理与其夫人一生践行教会的婚姻价值观。

我认为，这能帮助人看到宗教能作为和平的途径，能有助于各不同团体达成共识，能以某些方式居中调停，使中东人民过上较为宁静的生活。

他解释：「不少人想引起一场全球性的文化革命、一种新的后现代道德观，并由此产生后犹太教与基督宗教道德观。」他告诫说，这种新文化赞成个人自由，但却使人对自己的身分、圣召和命运感到困惑。

双方还谈及波黑现况、该国面临的挑战，以及它对欧洲的渴望，并关於和平、修和、宗教交谈、天主教团体在该国临在的相关议题，交换意见。最後，双方审视了某些国际政治时局，特别以区域背景为参照。

另外我想就会议内容谈一点个人的感受：“宗教对话”始终是本次会议的核心词。而且多位学者都讨论到宗教对话的难题何在。有学者提出“对话不是谈判”，我觉得很有意思。