教宗方济各闻讯后寄唁电给托朗枢机的妹妹，称赞枢机是一个信仰深厚的人，特别赞赏他懂得与穆斯林世界建立信任和尊重的关系。

午餐时，西南教会的部分代表们围坐在一起，为老主教过了一个简朴的生日———没有鲜花，没有掌声，席间只有一句句真诚的祝福语。国宗局一位领导看出了蹊跷，上前探问，才知道当天是徐主教的生日。

　　梵蒂冈城（信仰通讯社）—今天上午，圣座东方教会部部长桑德利枢机在主持圣座拉丁美洲委员会年度全体大会弥撒圣祭中讲道指出，基督信仰历史中最常见的就是教难和十字架，当今世界和时代中，许多教会儿女也正在经历这种遭遇

21世纪的今天，物质文明今非昔比，科技水平突飞猛进，人们的衣、食、住、行等方面得到了极大的改善。现在哪怕最普通的老百姓，生活水平比以前都不知道好了多少倍。

刘家友感到奇怪，问韩德文用的什么法，她趁机给他讲教会道理，教会他划十字、念玫瑰经。在天主圣神的感召下，刘家友不久就领了洗，以后他的妻子、儿女也领了洗。

有一点是确实的：基督徒的喜乐并不像那出自即时之满足的平庸的愉悦一样容易被领会。然而，把在主内喜乐吧当作喜乐吧，不过应该在主内来解释是错误的。后面一句话的解释，在某种程度上，是对前面一句话的歪曲。

“我要宣扬上主的名，请赞颂我们的天主！祂是磐石，祂的作为完美无比；祂的行径公平正直，祂是忠实无妄的天主，公义而又正直。”

撒玛黎雅人原是被犹太人鄙视的人，因为他们不遵循真正的宗教，但唯有他救助了那个被盗贼劫掠并丢在路旁的旅客，做了他的近人。法学士问耶稣谁是我的近人，耶稣却问他谁是耶里哥路途中落难旅客的近人。

后者在不断演变，而今天的速度则更加令人惊异。教会并没有提供技术上的解决办法——正如《在真理中的爱德》所指出的，教会有责任用真理之光和耶稣基督之爱的热情照耀人类历史”。

基督徒的自由来自耶稣，而非我们的作为。教宗方济各的弥撒讲道从《迦拉达人书》论及的自由谈起（参阅：迦五1-6），重点讲述当天的福音事迹。在福音中，耶稣谴责一个法利塞人只重外表，不顾信德的本质。