天主从来不会问我们：“你想做些什么？”天主会告诉我们他渴望我们做些什么。另一方面，天主也从来不会改变他的计划，来适应我们的计划和目的。反而，天主要求我们做出改变，去配合他的计划和旨意，为什么呢？

虽然如此，我的生活仍充满了喜乐与平安，因为主一直在践行着他的许诺“人为了天主的国舍弃了房屋、或妻子、或兄弟、或父母、或子女，没有不在今世获得多倍，而在来世获得永生的。”

天主的作风是寻找迷失的子女，然後为这些失而复得的子女与众人大事欢庆。找回亡羊是一种无法抑制的渴望，即使那99只羊也无法阻止牧人，将祂关在羊圈里。

所以，在那个混乱的年代，好多人过不上正常的信仰生活，渐渐的与天主的距离拉远了。我也从小没有受到信仰的熏陶。长大后由于去外地读书、参加工作所以一直没有受洗，信仰的种子一直没有在我心中撒播。

是的，处在困难中的人一旦得到了天主，其人生观、价值观都要改变，而他们对病、残与灾祸不但不再呻吟，反而乐在其中。另外，我们相信世上没有偶然的事，发生在目前一刻的每件事情，我们都会从中看到天主的旨意。

犹太人在历史中，经常不断地背离天主，崇拜偶像。圣咏对以色列历史的陈述也多与他们的背叛和不忠实有关。天主才由旷野中拯救了他们，他们却立刻如顽童般地反抗天主，认为天主所给的还不够，再度背弃他。

教宗谈到主日福音，耶稣回答不相信复活的撒杜塞人说：天主不是死人的天主，而是活人的天主：在天主眼中，所有的人都是活着的。

初二哪天，在岳母家吃完中午饭，便和岳母聊起了基督信仰方面的事，岳母突然问我：“你知道天主经有多少个字吗？”哎呀！你别说，这一问还真把我给问住了。虽然每天我要念很多遍天主经，甚至每天还要唱几遍天主经。

当神父讲完道，教友的祷声已听不到，专注的不再是圣体，隐约看到了耶稣，感恩的泪又变成悔改的泪；天主经后神父举起圣体光降福，我跪下朝拜，眼中又溢满了幸福的泪。

对他们给予深厚的热爱、本着天主十戒的教导——“爱人如己”——善待他们。指出，移民的经历酷似耶稣宗徒们的遭遇：“他们生命中的绝大部分时间都在外乡度过，并得到了近人的大力帮助”。这是天主意愿的迹象。