圣座常驻联合国纽约总部观察员奥萨总主教在会议中指出，基督徒和其他宗教少数群体在全球很多地区遭受迫害和暴行。

在这18位熙笃会男女会士殉道以前，公教敬礼就已受到迫害，许多圣物遭到破坏。这些会士们被绑架，监禁在桑坦德的慈幼会会院，受到百般羞辱和折磨后殉道。

“你们针对当前的议题作出讨论是合宜的，诸如对待移民的态度、寻找援助移民的方法、抵拒令人担忧的反犹太主义的复兴，以及对世界各地基督徒遭到迫害进行省思”。

我们不仅相信这规则违法，而且这规则会危害那些逃离迫害的脆弱个人和家庭的安全，威胁家庭的团聚。」再者，「这规则也削弱美国作为世界领袖的传统」。

他们在1936年宗教迫害时期殉道。教宗称新真福是信德的英勇见证人，他们加入了殉道者的行列，为基督之名献出自己的生命。最後，教宗提到圣母慈悲禧年。

春秋时期，晋公子重耳，为躲避迫害逃亡，途中风餐露宿，饥饿难耐，奄奄一息。随从介子推从自己大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤给重耳吃。重耳立王后，重赏了众多大臣，唯独忘了介子推。

“两脚赤裸踏在实地上，接触世界许多动荡的角落，那里遭受战争、歧视、迫害、饥饿和各式各样贫困的痛苦与磨难，需要你极大的怜悯和慈悲。”枢机的服务使命教宗在信函结尾感谢准枢机的“慷慨”，保证为他们祈祷。

1、主耶稣在自然的风雨中上主在自然的风雨出现，在犹太人的历史中有不少次，如，天主通过在红海中出现，帮助犹太人走过红海，逃离了埃及人的迫害；上主在狂风地震后的微风中，向先知厄里亚说话（列上19:9-14）

从一个仇教者、一个迫害基督徒的首领，一个受了希伯来、希腊和罗马三种文化的影响学识渊博的经师，一个多才多艺的具有罗马身份的官员，皈依到主耶稣基督的门下。

然后就是几位巴格达的基督徒青年提出他们受迫害、渴望远走他乡的困惑。第四个问题是关于耶稣死后去了哪里，我们世人在死后也会同他一样去那个地方吗？第五个问题关于耶稣的复活，提问题的是个意大利人。