（耶17：7）。这些经句不是从其人类来源，而是从其终向来看待人类行为的。这就使天主有机会恩赐圣宠，临在人间。　　耶稣的真福八端强调：他的讯息是真正的“喜讯”。

乐清副本堂薛荣雷神父谈到文艺福传的意义时告诉记者说：文艺福传在旧约里就有，研习过《圣经》的朋友都知道，古本的《圣经》是用来吟唱的，还有《雅歌》、《耶利米亚哀歌》等希伯来抒情诗歌，都是古老的犹太音乐&lsquo

他们说：「有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。」耶稣对他们说：「你们说我是谁？」西满伯多禄回答说：「你是默西亚，永生天主之子。」

就像耶肋米亚先知一样，我们有时会说：「我不再想念祂」（耶廿9）。但在每个人的心中都有燃烧的热火：即使我们试图浇熄它，也做不到，因为它远比我们强大。天主拣选了一个正在迫害、完全仇视祂和祂子民的人。

——圣伯多禄·;儒略·艾模St.PeterJulianEymard1868年（8月2日）没有任何一位女人像圣母关爱受托于她的那些灵魂一样。

穿儒服，废除僧名，并且努力学习儒家经典，在生活习俗上向中国社会名流靠近，竭力成为其中的一份子，为创造更好的福传环境。第三，利玛窦是科学技术传播者。

从此，王有生跟随李文森神父和侯本儒神父，开始了10年的辅祭生涯。李文森是当时宣化一带德高望重颇有资历的神长。当时，李文森神父负责涿鹿县南山区和怀来县大小70多个堂口、堂点，下会补礼是常事。

比如甚至对蔡仁厚关于“是否人人皆可以成基督”的追问，周联华竟然也给予肯定的答复，使基督教与儒释道三家“人人皆可以成圣、成佛、成真人”的道德企盼相会通。

1983年8月，我的本堂刘显儒神父，被成都教区李熙亭主教派遣到双流天主堂作本堂神父。他动员我到成都教区接受培训，然后圣神父，做福传事业。这事业恰合我的意愿，我是满心愿意的。

1966年倪儒范病故，留在教会内的尚有俞谷声、周崇一、蔡子琴等神父。党的十一届三中全会召开后，落实了宗教信仰自由政策。