爱德应是无私的,爱就是生命;就是信任;就是给与;就是奉献;就是责任。
爱德应是无私的,爱就是生命;就是信任;就是给与;就是奉献;就是责任。
然而,那些败坏团体友爱与信任和行为(宗5:1-11),则被视为违反圣神的建树之工的罪过。可见教会团体的友爱、共融,基督奥体的成长,都是圣神之神化妙工。
然而,我们也会看到一些人,尽管童年的经历非常痛苦,却奇迹似的发展成一个充满爱与信任的健全个体,正所谓穷人的孩子早当家。即使他们有一对频率振动较低而能力较差的父母和一个较艰难的环境,也能加速灵魂的成长。
古罗马大哲学家赛奈卡有句名言:信任一切的人是一个错误,对一切的人都不信任,同样也是个错误,真是至理名言!这就是说:人没有信仰不行;不分青红皂白,胡信乱信,都同样是错误的。
要知道在世界各地的民意测验中,人们对神父的信任程度还是最大的。教会应该从自我小圈子中觉醒,做中国社会道德的中流砥柱。只有这样,我们的社会才会认同教会,教会也才能帮助社会进步。
当然原因可能是多方面的,但我们很难不怀疑他们彼此信任的程度有多深——我们需要知心的朋友。4、神父应不断地学习: 宗徒们不断地向耶稣学习,学习撒种的比喻,也学习一个牧人应该怎样照顾自己的羊。
你只管信任天主,祂必扶持你;你应修直你的道路,要仰望他,要保持敬畏他的心,至死不替。”
你们要在你们的周遭重建正义、信任和希望!「在人民的生活中,可以从这一点清楚看到,武力冲突经常都是故意否定国际的和谐,并制造深层的分裂和需要多年才能疗愈的深刻创伤。
但又怕露了马脚,遂就警告他们的传道人员:[开始打入各派教会内部拉关系时,为获得他们的信任,别直接否定圣经,别说圣经过时了,不看了、里面有人意,全错了等等。]