这显示了爱的权力，天主的王权：关怀受苦者，激起慈悲行动和慈悲哀矜。末日审判的比喻继续讲述君王叫那些没有援助弟兄姐妹的人离开祂。教宗说：即使在这种情况中，他们仍感到惊讶并问道：‘主啊！

叙国主教质疑空袭叙利亚加色丁礼阿勒颇主教奥多（A.Audo）对这次军事行动感震惊，他指联合国视察员已受命调查大马士革政权是否使用了化学武器，而军事打击隐藏着西方促进军火贸易和在该地区与沙特为盟的权力意志

教会只有摆脱权力和金钱的束缚、摆脱凯旋和教权主义，才能以可信的方式见证基督使人获得释放。此外，使命是复数的，它要求我们培养一同前行的艺术，不屈服於指点他人该怎麽走的诱惑。

从智者梭伦的观点看：幸福不等于财富多权力大，财富加德行才是幸福。幸福是善始善终的生活，富豪虽然拥有巨额财产，但世事难料，除非能把这些财富充分地享受，直至人生的终点，否则不如一个穷人。

朱牧师说，执政者以权力遏制人民，人民应突破恐惧并守住岗位，面对强权应站立起来，照亮黑暗，使指鹿为马的蒙羞；也敢于说真话、讲真相，彰显公义。祈祷会结束后，参加者加入民间人权阵线的游行队伍。

被任命为享有特殊权力的蒙古传教区负责人。从此后，他再也没有离开过这片大草原。惊闻噩耗，地方教会沉浸在巨大悲痛之中，深切缅怀这位具有深厚信德、为穷人和青少年教育事业奉献毕生的传教士。

至于如何在从政时坚守基督信仰价值观，教宗指出，有些人「忘记耶稣对我们的教导，即真正的权力在于服务。否则，就是自私自利，贬抑他人，压抑他人的成长」。

国王授予传教士建立一座教堂的权力，并以书面声明，他的下属都享有皈依基督信仰的绝对自由。当阿克巴大帝于１６０５年结束其统治后，耶稣会所享有的特权也就随之结束，拉合尔的教堂也在１６５０年遭到毁坏。

所谓的飞行体，就是一些拼命追求权力地位的人，每天就琢磨着怎么样飞黄腾达，怎么样官运亨通；而下坠体就是拼命追求家财万贯的人，他们每天盘算着支出和收入，被钱绑得牢牢的、拖得沉沉的、压得累累的。

中国当代宗教的慈善特殊意义（概要）——从佛教经济的“社会性”谈起上海宗教大学与社会研究中心李向平教授一、佛教经济之问题缘起常言之宗教世俗化，其紧密联系的大致是两个意义：一是以非神圣化的形式界定世俗社会的结构意义，不再以公共权力的形式直接涉及宗教问题