圣洗圣事赐予福传的力量，信徒在圣洗圣事中领受的圣神推动他们走出去，勇敢地传播基督的讯息。教宗再次提醒要警惕教权主义，因为它很危险。近几个星期以来，法国教会因几起恋童癖事件而动荡不安。

洗者若翰是当天教宗弥撒讲道中的核心人物。这几天的礼仪读经都在谈论若翰的使命，他生活在旷野中，劝人悔改，给人施洗。

当我看到那些健康的孩子，他们的衣服可以不用自己洗，而手脚不灵便的我，却要非常吃力地、甚至是用尽全力地洗自己的衣服时，我只能在心里忿忿地问一句：“妈妈，为什么呀？为什么是这样啊？”

或是说自己领了洗就可称为教友？在我的理解中，除了和许许多多未曾认识天主的人一样具备心地善良的基因外，还要懂得教会道理、将信仰与生活融合为一，这才是名正言顺的教友。

教宗阐明，「经师，甚至是大司祭焦虑不安已有一段时日，因为国内发生了一些怪事」：先是洗者若翰的出现，但他只是个先知，替人施洗，然后人潮散去，没有其它后患，所以经师等人不以为意。

教宗写道，在当今世界进行福传和面对“一种全球化文化盛行”的背景下，“需要承认男女平信徒的临在，他们凭着自己所领受的圣洗，感受到蒙召为要理讲授的服务提供合作”。

在阅读本主日的福音：“当依撒伯尔一听到玛利亚的请安，胎儿就在腹中，欢喜踊跃（惨路1:41）”，我能够想像，如此的“相遇”能怎样影响若翰洗者的一生和召叫。

不久公公真的就同意进教，93年大年初四付了洗，二月初五安息主怀。另外，折磨了我多年的左脚关节炎自那时起彻底痊愈了，一直到现在再没有痛过。公公去世后，我悉心照顾婆婆的起居，为她求主。

5时15分，本堂张良神父、副本堂张志周神父引领众候洗者步入大堂。圣洗礼仪由张良神父主持。

答案就在圣事内，因为我们的信德都是借着圣事而在我们内诞生，成长、茁壮的，特别是借着基督信仰生活开端的叁件圣事，即圣洗、坚振和圣体圣事”。