教宗解释要理教员须将基督放在中心，谁若将基督置于中心，就不以自己为中心并且在爱的互动中向他人开放。宣讲复活的基督是激起传教的恩典，促使人走出自己。

教宗说：这些问题不能简化为能否领圣体的问题，因为谁若以这样的定义来看待这些问题，他将不明白问题症结的所在。教宗还说：这是一个严重的问题，事关教会对当前情势下的家庭的责任。

我们在达味身上看到这谦虚：‘我主上主，我是谁，我的家族又算什么？’他觉悟到救恩史并非从我开始，在我死后也不会结束。不会的。

一次偶然的机会，我看到孙俊伟教友汽车的后备箱里有军用大衣，不禁问了句：谁的大衣啊？他说：我买的。我有些疑惑，你整天开车买大衣干什么？天气要变冷了，我看到街上的流浪汉就给他们。我这才明白他买大衣的原因。

秋风拂面,我静静地坐在凉台上看书，突然雅静大声喊叫起来，我急忙走过去问个清楚，她急乎乎地说：“也不知是谁给安琪妹输的液，都回了半管血了，做事这么不负责任，这么没爱心……”旁边的德兰妹却不声不响地走过去，

在村里，不管谁家有困难，有急事，只要她知道的，都尽力去帮忙。有人看到她的行为不解地问：“你好象变了个人？”她的回答是：“我信天主了。”

因为主曾说过：“谁若只给这些小子中的一个，一杯凉水喝，因他是门徒，我实在告诉你们，他决失不了他的赏报。”（玛10:42）如果我们适时作到了这一点，我们的功劳必在天国存留！

那么，谁的观点对呢？这便是宗座生命学会召集的这个国际会议与会的专家们所要回答的问题。人类胚胎在初期是人与否，这是一个广泛争论的课题。

我们如果也不时喝上几口，谁知会产生怎样的效果！

老人回答说：“为了谁呢？这许多年来，从来没有人到这里来探望我，我根本不需要它。”“假如有一位修女来看你呢？你会不会为她点燃这灯呢？”老人回答说：“会！一定会，只要我听到有人来的声音，我就会点起这灯。”