枢机对双方促进对话的努力表达感激之情，同时强调还有许多问题尚未解决，有待继续努力。科赫枢机引用教宗方济各的教导说，50年来我们从敌人及陌生人成了朋友和兄弟。

正如教宗在多个场合上所强调的，为了解决社会内部的问题与矛盾，宣扬慈悲及慈悲经验必定能成为彼此修好的一种方式；对於墨西哥人而言，也是重新认识自身身份的一种方式。

2000年开始收藏“信德”，每年将“信德”一期不缺地收集起来，装成一个大本子，加上封面，盖上“信德堂藏书”的印收藏起来，至今完好无缺地珍藏了16本，这对我来说是千金不换的无价之宝，每当遇到难题就可从中找到解决的钥匙

另一方面，大公运动亟不可待，众基督徒需要在神学上加紧努力，力求解决教义上的争议，推动福传和服务的共同使命。

信德既不是从天而降的魔力，也不是一次而永远领受的『天赋』，更不是一个解决生活疑难杂症的超能力。如果信德只是用来满足我们的个人需求，那便是一种自私的信德，完全以我们自己为中心。」

最後，教宗祝愿与会者尽力找到实际、勇敢、慷慨和团结的解决方式，把人的无上价值置於中心。

我们多少次面对看似无法解决的问题，到最後它们却也迎刃而解了。教宗表明，基督徒团体的任务就是等候上主再来的日子，把自己托付於童贞玛利亚，求她帮助我们深刻领悟真理。

这无疑对神父是一个挑战，需要洗耳聆听，找出根由，心平气和地劝导，直到解决为止。教友们应报以感恩。神父也是凡人，他们也有自身的软弱与困境，这就需要教友齐心协力地帮助。

然而，面对我们所经历的现实，面对这些人的苦难、痛苦，我们应该反省：难道我们已经愚蠢到非要以霸权政治和权力引发这些难民潮，而不以对话和谈判来解决这些问题吗？

家庭、工作和政治环境如果存在更多的对话，真实的对话，许多问题就更容易解决！」教宗指明，对话的条件在於「倾听的能力」。「倾听他人需要耐心和注意力。唯有懂得闭上嘴的人，才懂得倾听，人无法边说边听」。