听告解司铎活出他的父爱，如同荡子比喻里的父亲那样，为儿子回家而满心欢喜。我们是否拥有这种接纳、这份喜乐？一名懂得接纳的听告解司铎会不分早晚，平和地说：『请坐。』

这项伟大的使命启迪了这个现实：“天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。”

他结婚晚，老来得子，一家三口都是在2013年圣诞节受洗的。我跟姜老师接触并不太多。2018年底，我的本堂修好之后，我就不再去金家巷了。

藉贞洁生活，他们以基督纯洁的爱居心，并向世人宣报祂是父独生子，与父为一者（参若十30；十四11）；借着效法基督的贫穷，他们宣报祂是子，一切受之于父，并以爱还爱地将一切归还父（参若十七7，10）；放下私人的自由而接受基督对父的服从

以后天主眷顾了撒拉（天主给改名），让她为亚巴郎生了一个儿子，叫依撒格，号称亚巴郎百岁得子。依市玛尔比依撒格大14岁，依市玛尔和依撒格都是亚巴郎的儿子（同父异母弟兄）（创21）。

答：“依撒格”在希伯来文中有“笑”的意思，回应了撒辣因天主赐子而喜笑的情感，也应验了天主起初对亚巴郎说撒辣要生子的预言。问3：亚巴郎如何遵守天主的命令对待新生的依撒格？

一些人只所以看不出自己的污点,就是因为他们的鏡子太模糊;人若发现不了自己的失误,也就因为心灵太粗糙、太疏忽的缘故。

当耶稣要我们担起祂「柔和的轭」时，祂是要我们因祂「丰富的神贫」以及「神贫的丰富」而富裕，好使我们分享祂的孝爱及手足情谊之神，在圣子内成为子女，成为这长子内的弟兄姊妹（參罗八29）。　　

抗战时期的西湾子天主堂　　1933年7月上旬，同盟军吉鸿昌、张砺生军部出动骑兵一万多人，对盘踞在多伦县城和喇嘛庙中的日伪军展开猛攻，日伪军虽然弹药充足，装备精良且有飞机助阵，但在同盟军英勇冲击下，狼狈向围场

其二是在《扁鹊仓公列传》中的晋昭公时，扁鹊给赵简子看病，扁鹊讲述了距他100多年前秦穆公的梦境：天帝告诉秦穆公，晋国就要发生动乱，连续五世不得安宁，以后将称霸。