8月19日﹐常年期第二十主日﹐教宗本笃十六世在冈道尔夫堡夏宫带领三钟经祈祷的讲话中指出：「耶稣是撒在历史犁沟中的麦粒」。在增饼和增鱼的奇迹中﹐包含基督已经来临的讯息。

　　8月19日﹐常年期第二十主日﹐教宗本笃十六世在冈道尔夫堡夏宫带领三钟经祈祷的讲话中指出：「耶稣是撒在历史犁沟中的麦粒」。　　在增饼和增鱼的奇迹中﹐包含基督已经来临的讯息。

　　8月26日﹐常年期第21主日﹐教宗本笃十六世在冈道尔夫堡夏宫带领三钟经祈祷活动中强调：虚伪是魔鬼的标记。需要先相信天主﹐才得以知道基督赐给的永恒生命。　　

　　9月2日﹐常年期第22主日﹐教宗本笃十六世在冈道尔夫堡夏宫带领信众颂念三钟经前的讲话中﹐提醒说：每天履行福音的法律﹐使基督徒避免落入「虚伪的宗教情愫」。　　

　　教宗本笃十六世9月22日上午在冈道尔夫堡夏宫接见参加基督教民主国际会议的人士，并发表讲话。

根据巴基斯坦少数民族关注（MinoritiesConcernofPakistan）期刊的社长阿夫塔卜·亚历山大·穆哈尔寄给信仰社的案件模拟分析，一个名叫塔里克的穆斯林布匹商于

至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

他们是安多尼‧玛利亚‧罗科‧巴雷拉（AntonioMaríaRoucoVarela）枢机、克里斯托夫‧顺伯恩（ChristophSchönborn）枢机、奥德里斯‧尤奥扎斯‧巴契基斯

教宗本笃十六世九月七日从冈道尔夫堡夏宫乘直升机回梵蒂冈，在圣伯多禄广场接见了两万多名来自二十几个国家的朝圣人士，并向他们讲解圣保禄致哥罗森人书信第一章有关“基督的品位”的描述。

教宗本笃十六世九月十八日中午在冈道尔夫堡夏宫接见大约三千名各国朝圣人士，带领他们颂念三钟经，向圣母祈祷，并向他们发表谈话。教宗谈的是圣德与圣体圣事的关系。