最后，教宗提出一些有用的问题来协助大家进行自我省察。“我要如何对待犯错反对我的人？我是将事情闷在心里且积累怨恨？我会以此为由在背后说闲话吗？

寻觅过去只能拾回尘封的梦幻，然而是信仰撑起我支离破碎的梦，我要努力走向信仰的彼岸——让基督去成就自我生命的圆融。

朝拜、感恩祈祷会由任国敬神父主持，在宁静和深度的祈祷中，重新发现自我身心内的善良之心，并将心中的爱情之火彼此分享与传递，点燃周围每个人。祈祷中，任国敬神父将爱的烛光传递给教友。

与他人生活在一起，意味着接受自我不断皈依的必要性，特别是发现这一历程的美好、谦逊和悔改的喜悦；以及皈依、相互宽恕和支持。

借着祈祷、避静神父的带领和自我的反省，认识并发现天主在我们身上的计划。以此次避静为新的起点，偕同基督、在基督内更好的履行司铎职务。（原载：天主教上海教区）

研讨发言阶段，由12位撰写论文的神父中选取6位代表，分别从思想政治引领、团体建设、制度建设、场所管理、教风整顿、教职人员自我净化等不同角度进行了现场交流发言。

然而，我们必须先要回应上主的提议，透过爱、宽恕及奉献自我的具体行动来准备我们的心灵，好让祂来居住在我们当中。

二是书法可认识自我，不断追求超越。在心理动力论中，本我、自我与超我是由精神分析学家弗洛伊德之结构理论所提出的精神的三大部分。

1.自我的挑战有一位法国神父名叫郭恩德（M.Quoist）。在描写司铎的精神时，作了一篇有名的祈祷词。他说：天主！为我实在很困难，我必须爱所有的人，但是却不可以单独只爱一个人；天主！

雅维拉修女：我们现在要面对的是80、90后的独生子女，甚至她们的家庭背景更加复杂，比如来自单亲家庭、离异家庭，并且这些年青人思想前卫、很自我。