另外，也是要把所有在疫情大流行期间处于脆弱、贫穷和身体上遭受痛苦的人托付于圣母玛利亚的护佑，获得慰籍。（原载：梵蒂冈新闻网）

他说，“坦率地承认自己的脆弱并不是心理疾病的信号。恰恰相反，这说明一个人终于把自己的生活指向了光明。不是神经病患者，而是圣人，说他们是罪人”。只有天主的恩宠能改变我们，并使我们直面罪的事实。

「生活有时会使我们受到严峻考验，使我们触碰到自身脆弱，让我们感到赤裸裸、无能为力、孤立无援。在这段期间，你们多少次感到孤独、远离朋友？多少次感到害怕？不要觉得说出『我怕黑』是件丢脸的事。」

我们走过的人生路途总要经过风浪。我们当然不会因为是基督徒而可以免受风浪。相反，我们若属于主，祸患和试炼却是无可避免。你是否正在风浪之中？

事实上，现在的生活水平和更先进的科学知识，我们已比起以前的人更着重卫生；不过，今次的疫情更加强了这种意识，甚至让消毒、清洁，成为我们日常强制性的事情。

价值观危机、无神论的世俗主义、享乐主义和权力欲望摧毁家庭，消磨人的意志，也使社会变得脆弱。因此，使信友恢复归属教会的意识，极为重要。

脆弱而渺小的我们之所以能够变得坚强勇敢，富有智慧技巧，能歌善舞，不断创造人间奇迹，又怎能不是天主赋予我们的特异功能和神妙礼物？

20年後，教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中强调，『穷人与地球的脆弱密切相关』，鼓励世界各国政府以整体生态作为可持续发展的必要途径，接纳众人并保护地球」。

相反地，必须照顾人，尤其是病痛、脆弱和无自卫能力者。教宗提到教会以最弱小者，那些被社会丢弃和扔掉的人为优先选择的对象。

日本明爱执行主任DaisukeNarui神父13日回信，表示非常感谢中国神长教友对日本受灾群众的关心，在意识到自然的巨大力量和人类的脆弱的同时，他说，我们更加意识到你们的同行和祈祷是如此地鼓舞我们！