这是虚荣的虚伪，是那些自以为有能力做自己救主的人的虚伪。然而，他们的名字没有成长，他们没有名字，是无名者。」当天礼仪的第一篇读经谴责「放荡不羁者的狂欢」（参阅：亚六1a，4-7）。

伴随贤士的是披着秘鲁国旗的美洲驼；一个小天使吹着当地的传统乐器，宣报救主诞生。马槽布置中的动物有羊驼、骆马、羊和秘鲁的象征：秃鹰。

正当他处于这危机时刻，正当他在思考这整个情况时，天主在他的心中点亮了新的光芒：在梦中向他宣布，玛利亚的怀孕不是出于背叛，而是出于圣神，这位将出生的婴孩就是救主（参阅：20-21节）。

将临期是基督信徒怀着希望等待救主来到的时期。教宗向参与弥撒的人士说：“我们需要希望，不论是大的或是小的，这些希望日夜支持我们向前走。然而，除非有那个超越一切希望的伟大希望，其它的希望都无法满足我们。

在白冷的岩洞前，天使也向牧羊人传报这同样的喜悦，接受救主的喜悦。

为能看见人群中的救主。守财奴？施舍！为感谢耶稣的亲临眷顾。亏负人？赔补！为能做个真实的基督徒。匝凯，两千年前耶里哥城一位神贫的富翁，曾这样为永生而奋斗。

这些话语“今天在我们心中回响”，“提醒我们，耶稣、我们的救主降生成人，并在肉身的脆弱中显现出来”。

这种做法也可以理解为信徒准备接受来自天主的伟大礼物阿吉纳尔多------耶稣，人类的救主（圣诞节）。

当日下午17:30分，圣堂内装饰一新、张灯结彩，在传统的晚祷诵经声中，教友们排起了长长的队伍，在两位司铎前有序告解，期待着心灵的圣洁，以迫切渴望的心情迎接救主耶稣的到来。

今天，在将临期第四主日，福音给我们呈现的是预报救主诞生的场景（参阅路1：26-38）。为了给玛利亚解释她将如何怀孕耶稣，天使给她说：“圣神要临于你，至高者的能力要庇荫你”（路1：35）。