教宗表示：天主视穷人为爱子，承认他们的尊严和高贵，而世界却把他们当作废物丢弃。

他与受苦者，与台风的受灾者，穷人中的穷人在一起。这次会晤是菲律宾整个概况的缩影，该国人民必须对未来寄予希望。

大文豪雨果在其名著《悲惨世界》中写到那位穷主教在讲道中举了个实例：本堂口有一位老年热心教友，在无端受到另一位教友的谩骂和凌辱时，不仅痛哭流涕地请求天主宽恕那人的罪过，更因他的犯罪得罪了万有的天主，他还要因此而受到天主的惩罚

当我看了电影《耶稣》后，我被主耶稣为爱全人类而甘愿牺牲自己的伟大精神所感动；当我看了华姿所著《在爱中行走》后，我被德肋撒嬷嬷为爱穷人中的穷人而无私奉献毕生的高尚品德所感动；当我看了信德季刊《麻风病人的使徒

穷寡妇将自己仅有的积蓄全部奉献给了教会，那是因为在她的生命中将主放在了心头，她懂得全心的依赖。而富人却因贪财吝啬不肯奉献，正是因为他把钱看得比主还要重要，所以在死后下了地狱，饱受折磨。

皮埃特罗神父告诉亚洲新闻通讯社：“这些人非常穷，但是，他们非常诚实、纯朴。我非常喜欢同他们一起工作。他们经常自己克服各种困难，而我们则希望促进和帮助他们在物质和精神生活上得到发展。”

过了很长时间再次听到敲门声，她看到了一个更穷更老的乞丐，她有些失望的连话都懒得说，就充满怨恨地把门甩上，只好重新坐下来继续等待……白日尽，夜来临。

使我不由得想起圣经上耶稣讲过的那个穷寡妇献小钱的比喻。这位老人虽然在物质生活上很穷，但她在信仰生活上却很富有！她是在积攒天上的财富啊！我从她身上获得了充实自己信仰的力量！

教宗还在《福音的喜乐》通喻中指出：教会的成长不是靠人数的增加，而是吸引力；教宗强调：教会要以穷人为选择对象，并且谴责强者的规则。

教宗还在《福音的喜乐》通谕中指出：教会的成长不是靠人数的增加，而是吸引力；教宗强调：教会要以穷人为选择对象，并且谴责强者的规则。