复活瞻礼之际，圣人真福网站推出的第三期网上民意调查正式结束。这一民意调查，旨在让网友们推举互联网主保候选人。

共祭弥撒结束后，诵读了真福巴尔托洛‧隆戈在1883年写的祈祷词，这位真福是庞贝城和圣母朝圣地的创始人。

陈时臬神父一生笃信真道，热心敬主，爱国爱教，是众神长、教友的表率，请众为彼祈祷，望其息止安所，早日得享天堂真福！天主教汕头教区陈时臬神父治丧委员会启二00九年四月十五日

真福昭示人存在的目的，人行为的终向：天主召叫我们分享他自身的真福。这召叫针对每一个人，但也针对整个教会，就是所有接纳许诺，又在信仰中因此许诺而生活的新子民。

我们常常敬仰天上的诸圣，他们的功德以及他们的名字，却只放在了我们的口里，偶尔拜读他们的传记也只会叫我们一时感动。

同他在一起，观察他的举止并聆听他的话语，他们在耶稣身上认出了默西亚；在他被钉十字架死后，看到他复活，他们确实相信他是真人，也是真天主，是天父所生的独生子，满溢恩宠和真理（见若1，14）。圣言成了血肉。

广场以反抗西班牙占领的知名记者和诗人何塞·马蒂的名字命名，这位勇士是生活在19世纪后半叶的人物，先后被流放到西班牙和墨西哥，在拉丁美洲国家、巴黎及纽约都留下足迹，回到古巴后，在一次与西班牙人的战斗中阵亡

面对他们的名字—有的也许就在你身边不远，面对他们沉没后的身世悲凉，我内心涌动的已不再是愤怒，而是悲哀。对人性的悲哀。　　在所有腐败者的轨迹中，都能找到一个最基本的原点：心理不平衡。

同他在一起，观察他的举止并聆听他的话语，他们在耶稣身上认出了默西亚；在他被钉十字架死后，看到他复活，他们确实相信他是真人，也是真天主，是天父所生的独生子，满溢恩宠和真理（见若1，14）。圣言成了血肉。

印度诗人泰戈尔深深认透了人的劣根性，他在《吉檀伽利》中如此写道：“被我用我的名字囚禁起来的那个人，在监牢中哭泣，我每天不停地筑着围墙，当这道围墙高起接天的时候，我的真我便被高墙的黑影遮断不见了。”