若望宗徒不遗余力地叮咛我们：“我的孩子们，我给你们写这些事，是为叫你们不犯罪；但是，谁若犯了罪，我们在父那里有正义的耶稣作护慰者。他自己就是赎罪祭，赎我们的罪过，不但赎我们的，而且也赎全世界的罪过。”

当他被钉在十字架上还有最后一口气息的时刻，还在为那些迫害他的人祈祷：“父啊，宽赦他们吧!因为他们不知道他们做的是什么。”

正如耶稣向门徒们说的：‘谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里作我们的住所’（若14,23）”。教宗告诉广场上数万群众说：“为一个有信德的人来说，整个宇宙都在谈论天主圣三。

复活的耶稣在晚餐厅中向宗徒们这样说：‘就如父派遣了我，我也同样派遣你们’（若20,21）。教会的传教使命乃是基督的使命的延伸，为的是要藉着爱德的言行见证把天主的爱带给每个人。

这是世俗的骗局，因此，耶稣在最後晚餐时祈求天父说：‘父啊，我不求祢救他们离开世界，但求祢保护他们不受世界的束缚’，即超脱世俗，超越人的思想。

在愿光荣归于父及子及圣神的祈祷中结束了年终聚会，大家一起合影留念，记下这充满感恩、充满爱的聚会。

这烛光见证了每个人是怎样与天主相遇，又是怎样抛弃了天主，远离了天主，到处流浪，受尽了委屈后狼狈的重回父家；这烛光是带我们走出内心的黑暗，进入光明前程的记号。

主说：我实实在在告诉你们：你们因我的名无论向父求什么，他必赐给我们。（若16：23）祈祷不仅会影响我们，也会向外触及我们代祷的对象。

藉着祂的死亡和复活，基督从我们的罪恶中拯救了我们，赋予我们新生命：基督怎样藉着父的光荣，从死者中复活了，我们也怎样在新生活中度生（罗六4）。复活的基督是我们日後复活的起因与根源。

当耶稣引述创世纪中关于婚姻的话时，他就看到这一点了：为此，人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子，两人成为一体。（玛19：5；创2：24）人唯有脱离父母时，才能成就幸福的婚姻。