死爱面子的人，往往会和别人盲目攀比而导致打肿脸充胖子的虚伪，或者滋长难以抑制的嫉妒，甚至由不服气而产生愤怒、仇恨，错上加错，罪上加罪，所以必须狠下工夫克除虚荣。

死在十字架上的耶稣，就是天主赐予子民的解药，对于那些无法忍受婚姻旅途、被气馁、不忠、衰竭和遗弃的诱惑所折磨的夫妻而言，这副解药同样有效。

第二，跟随耶稣便是参与他的苦难，相似他的死。第三，团体的力量，彼此鼓励扶助的重要。第四，福传的急迫性。第五，福传路上需要突破自己，放下面子，要有坚强的意志力。第六，人的潜力是无限的。

然而只有善生方可修得安死善终，而善生的最佳模式就是尽力遵循耶稣基督的圣训和福音精神，常用天主的诫命检视自己的思言行为，常使自己的心灵保持无罪状态，即使因为软弱，不慎失足跌倒，也该及时用上等痛悔来与天主修和

他近日再提笔，向这段时间内为他们祈祷、献上祝福的主内弟兄姊妹道谢：　　大家好，我是若瑟彭成贤，二零一三年国庆日，我家不幸发生车祸，二死二重伤，我因颅脑严重损伤，手术后昏迷不醒一个多月。　　

因此耶稣也曾非常尖刻地批评了那些只顾肉身而忽略灵魂的人说：让死人去埋葬他们的死人吧！（玛8：22）因为只求吃穿活命、不求灵性升华的人无异将自己降低到动物的层面上，更有甚者，沦为行尸走肉。

甄神父在讲道中说：整个晚上就是庆祝由生到死，由死到生的一个过程，从黑暗进入光明，从束缚进入自由的一个过程，这就是逾越。

不就是死吗？在哪不一样？反正都要回到天主那里。有教友说：谁容易呢？过家庭日子的不也一样辛苦吗？然而劳苦和劳苦是不一样的！教友们劳苦是为自己过得更舒服一些；而神父们辛苦却是为了大家的灵魂更加饱足。

今年，开春的时候，我看着露台上的玫瑰，心想：肯定死掉了，因为去年冬天赶上了几十年不遇的严寒，别的花儿都搬进了室内，这株玫瑰因为枝干太长，花盆太大、太沉，我就没有挪，也没有浇水。

门徒们在失落与痛苦中度过了耶稣死後的三天。到了复活主日的清晨，那跑去坟墓打算为耶稣涂抹香料的妇人依然愁容满面，看见坟墓之石被挪开後更加忧苦。这时有一个声音叫住她：女人！你找谁？你哭什麽？