当然，每一个人对“救恩”的认知常不同，甚至在不同的人生阶段都在追求不同的“救恩”。降生成人的天主子耶稣基督带给了我们“救恩”，主耶稣自己就是我们的救恩。

上世纪中期，冯家庄村的东南角有一座宏伟的大教堂，钟楼约37米多高，云端矗立着一个十几里地以外都能看到的象征天主教会的十字架。

这个“今天”首先纪念的是昔日的巴斯卦，但不止于此。借着感恩经我们进入了“今天”。于是我们的今天与祂的今天相会了。祂现在就使这个相会成真。

慎终追远、为亡者献祭祈祷不仅是中华民族的古老传统，更是基督信仰的重要教导。

中国的天主教徒人数大约为560~800万，约占全国总人口的0.4%~0.58%。近邻韩国目前天主教徒人数已占总人口的1/10，近550万。由此，我们不难理解教宗的急切心情。

礼仪圣事部按教宗所赋予的权力，把这个新的改变，引入罗马礼的礼书，提醒牧者们有责任、合宜地教导被拣选的信友和全体信友，好使他们能有意识地、主动地、有效果地参与这仪式。一切相反的，均属无效。

重新回顾了国际明爱六十年来所走过的历程后，教宗突出阐述了国际明爱在教会团体中心所发挥的特殊作用，蒙召与教会领导层合作分担教会使命，通过爱德事业展示爱的天主。

受邀参加论坛的有各主教团的青年代表，以及在国际上拥有较大影响力的教会运动和团体的青年代表。我们希望世界主教会议中的旁听青年也能出席论坛，分享他们的经验。此外，国际知名的青年牧灵专家也将出席论坛。

这是到达江苏扬州的第一位天主教徒。

教宗与不同国籍的难民面对面的会晤，是个敞开心胸、畅谈难民亲身经历的时刻，满溢着手足之情。教宗轻车简从抵达阿斯塔里中心，没有安全人员陪伴，十分简朴。他问候阿斯塔里路上排队，一如每天排队进食堂用餐的人群。