教宗表示：活出慈悲就是感觉到自己很需要耶稣的慈悲，当我们意识到自己需要宽恕、安慰时，我们就在学习以慈悲待人。教宗最後勉励信众不要失去做上主门徒的喜悦。

这位父亲等待归来的荡子，上前紧紧抱住这个儿子，宽恕并忘却了他的罪过，而且恢复了他的身分；这位父亲懂得体察别人的内心，他们请求帮助和宽恕的呼声。

但这样的慈悲是艰难的，因为问题不在于给予宽恕，而在于陪伴一个已经意识到自己堕了胎的女性。这是可怕的悲剧。女性在想到她们所做的事时，应该前往告解亭。

冈田武夫总主教在当天追思弥撒讲道中特别回忆起1986在东京主教座堂召开的第四届亚洲主教协会（FABC）会议上，当时的白柳诚一总主教为二次世界大战期间日本军队的侵略罪行向参加会议亚太各国主教们道歉，请求宽恕原谅

教宗公开接见（梵蒂冈新闻网）在这圣周诵念《天主经》时，我们也要祈求光荣天主的恩宠，晓得仰赖天父，在与祂相遇时好能得到宽恕和和予以宽恕的勇气。

为此，教宗敦促听告解司铎们成为“聆听的使徒”，而不是“手持鞭子”之人，去“接受、聆听并宣讲天主是良善慈悲、天主总是宽恕、天主从不厌倦宽恕”。

我们知道来自天主的真理并不谴责，而是接纳、怀抱、支持和宽恕我们。”

这慈悲有时让我们难以接受，尤其当天主宽恕那些我们认为不配之人时。我们发牢骚是因为我们妄图限制天主的爱。在家里的场景中，匝凯听完耶稣宽恕的话语后，恍如从死亡状态中复活般站立起来。

教宗祈愿「上主赐给人民和地方当局不可或缺的智慧和力量，使他们意志坚定地推进和平之路；面对任何争执谩骂，仍坚持对话与谈判，心怀修和的力量。」

这次王老师主讲基督徒灵性生命成长之路，他的宣讲以灵修为基础，圣经为中心，教理为方向；其他4位全职奉献的青年用他们的切身经历现身说法，主讲：悔改、抵御诱惑和信、望、爱三德。