说到这里，教宗方济各也对以没有时间和精力或认为这样做难度太大为借口的人作出回应。他说耶稣的门徒们在老师给他们的信念带来危机的时候也说了训斥的话。

人们赐予我的福太多了，请告诉我，我怎样才能更好地去偿还人们的恩德呢？他就是出身于英国，后来跟随父母由英国迁往美国的威廉·高露洁。

信仰不求甚解，信仰形式化，太随便加坏习惯。如教友刚进堂就赶上送圣体，没丝毫心灵准备，马上去领，这实在是不可取的做法。如此的教友还沾沾自喜，认为沾恩典了。这样随随便便，圣体神粮岂不成了普通食物？

看了看表，已经下午四点半了，我对儿子说：我们回家吧，奶奶今天太累了，让奶奶休息一会儿。妈笑着说：吃过晚饭再走吧！我已经做好了晚饭。

绝不能忽视那些偏远地区教友较少的地方，传一个教友不容易，救一个灵魂也很难，但是，失去一个教友，丢失一个灵魂就太容易了。

因此，我们不能太天真。　　教宗然后指出主耶稣给我们的几条辨别恶的存在以及在诱惑中走基督徒道路的标准。其中一个标准是不能以半心半意的态度跟随耶稣打败邪恶的胜利。主说：不随同我的，就是反对我。

（ABC的报道说那笔钱共有四万五左右）费林不由得想起了自己的车需要修理，刚买的房子很多地方要整修，房子的贷款……，生活中需要用钱的地方太多了！但他还是决定把这笔钱还回去。

社会上也有好多让人透视生活、克除虚荣的金玉良言，除了以上所列举的那些，还有不少富有哲理和趣味的警句值得我们在抑制虚荣时借鉴：头衔、职称和姓名一样，只是相互区分的符号罢了，别太把它当回事，关键在于是否有与此相称的能力

我参观过一次圣诞马棚展览，真是大开眼界，那里聚集了各种风格的圣诞马棚，大约有上千种，代表着各种文化风俗，有欧式的、印度的、非洲的，还有亚洲的，总之东方的、西方的都有，简直太神奇了！

康熙帝对南怀仁的杰出贡献表示高度赞赏，曾赐予太常寺卿，通政使司通政使，工部右侍郎等衔，又赐谥号勤敏。当时的圣父英诺森十一世，对南怀仁神父的传教成就给予了衷心的感谢和诚挚的鼓励，他的书信值得认真一读。