克尔凯戈尔先生就有著名的人生三阶段的说法，将人生划分为三个阶段：审美阶段、道德阶段和宗教阶段。冯友兰先生也做过类似如是说，曾将人生划分为四个境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。

人生低谷，得主怜悯喜获新生陈曦姊妹原是一名职业女性，事业曾经做得风生水起。没曾想经济大环境的变化和一次投资失误，不仅赔得一无所有，而且还负债累累。

尘封了四十多年的一件撕心裂肺的、令我终生追悔的往事，在四旬期犹如翻江倒海般地涌现出来……三十多年前，各单位、部门，有条件的都建立了临时医疗站，我们学校也不例外，教室成了医院，

三、学会了打理自己人生，特别是信仰与世俗的关系；更学会了家庭理财，合理消费，量入为出。为了爱主与克苦做补赎，把饮酒、吸烟两大恶习戒掉，把打扑克、好玩的恶习也戒掉；虽然工资不高，结余却不少，为什么？

每一个皈依天主的教友是否都会回观自己的人生之路呢？不知为什么，奉教之后，不由自主地回忆起许多人生的往事。

我们悲伤，因为我们失去了一位良师益友；我们心痛，因为我们失去了一位人生楷模。我们含泪呼喊，见到的是冷清的灵柩，我们努力追寻，却只有您慈祥的照片。

(格后5:17）2021年6月23日，内蒙古鄂尔多斯市鄂托克前旗敖镇天主堂，在新亡者德肋撒的安葬日上新领洗了教友，这十位慕道者是新亡者的丈夫、四个儿子、四个媳妇、一个孙子，一家十口受洗加入了教会。

每期慕道班开始之前，陪伴员要向慕道者作自我介绍，并说明自己的专长、爱好，让慕道者随意选择陪伴员，剩下的我们再行分配。如此可以加强慕道者与陪伴员之间的情感、信任与合作。

但在祈祷刚一结束，倾刻间便会沉迷世俗红尘之中，虽然没有明言“除掉他”，但却用具体事实说明自己要把心中仁慈良善的天主耶稣“驱逐出境”；本来定志要服从追随基督，在四旬期内克苦守斋做补赎，尽量减少有害娱乐，但转眼间又会投入影视节目或狂欢滥饮之中

正在发放助学金受助学生合影由于绥阳堂区下辖的范围（务川、正安、道真、绥阳）四县，均属于国家级贫困县。