对于王神父的忏悔引出的神职人员存在的阴暗面，圣教会应当不护短，不讳疾忌医，各教区要开展清理整顿和治愈行动，以王神父的忏悔此一事例，作为借鉴，清除可能存在的神职人员腐败、严重世俗化、渎职、不作为等现象，展现出天主教圣洁清新的真实风貌

（玛11：28—30），在这里，我发现了治愈痛苦和疾病的良方：每一次把自己的痛苦和喜乐去和圣体中的耶稣说说谈谈，就会感到耶稣的帮助和鼓励：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们（若15：16），

在耶稣面前，她像个吃奶的孩子，她向耶稣说：主耶稣，这世界上的医生都是你的徒弟，这世上所有的药物都是你的发明与创造，你才是这世上的第一位医生，求你救救我妈妈吧，只要你一句话就是最好的治愈！

这后遗症需要在教会的正确引导下一点点地治愈，使这些领洗的教外人在圣神内重新皈依，不断更新，日趋成熟。

告解圣事既是赦罪的圣事，也是治愈和好的圣事，恢复我们与天主间那种亲密关系，使忧伤的心灵得到抚慰，重塑我们做人的信心和希望。因此，告解是无限美善的天主，在我们跌倒后，赐予的最有保证可靠的退路。

在国外，有一位神父常常做治愈弥撒（神恩复兴），弥撒一做就是三、四个小时。

如神父给人看病，低收费或免收费，如此那些被治愈的教外朋友进教的机率会很大，因为他们在神父的爱心服务中感受到了基督的仁爱和召唤。

这是千真万确的，不仅对牧灵或健康照护工作人员如此，而且对每个人，甚至对能以信德的眼光经历此情境的病人本身也是：「不是以规避或逃避痛苦，我们得治愈，而是由于我们接受它的能量，经由它而成熟，藉与基督结合而找到意义

美国心理学家发明的七步治愈疗法很适合帮助幸存者宣泄内在的情绪，让获救者适度的表达自己的愤怒，谴责，抵赖，无助，悲伤，才可能过度到后期的接纳和宽恕。

圣母玛利亚，曾现白衣女士身，共显现给圣女18次，并指点她凿出泉水，而这清泉有治病的神迹，曾治愈了无数人身体或灵魂上的病苦。