像，他细细地介绍着，从钉在十字架上的耶稣到“最后晚餐”，一直讲到印尼海啸教会捐款。说到这里时，他指着教堂中央的功德箱说，多少钱不限，是个心意！在这样的情景下，参观的游客都会主动捐些小钱。

正因为这些与众不同，引起了别人的妒忌，我每天最不愿看到的就是同事间的窃窃私语，像一只只苍蝇一样，让我恶心。然而，有一天，在祈祷中，我豁然开朗，原来是天主要让我在毫无信仰的人身上做工！

身为基督徒，我多麽希望我们能像耶稣那样，以静默、爱抚和祈祷靠近病患。遗憾的是，我们的社会被‘丢弃文化’污染了，这文化与接纳文化背道而驰。丢弃文化的受害者正是那些最脆弱的人。

教宗最後勉励道：亲爱的病患，你们要把生活作为一份恩典，像牧童们那样对圣母说你们愿意全心把自己奉献给天主。你们不要只觉得自己是关怀的接受者，而要全面参与教会的生活和使命。

教宗解释道：弥撒总是把我们带到天主救恩行动的高峰，即主耶稣为我们而成了饼并被掰开，向我们倾注了祂全部的仁爱，一如祂在十字架上所做的那样，从而更新我们的心、我们的生命，改善我们与祂及弟兄姐妹相处的方式。

晚上7:30，伴随着《义人大圣若瑟》的歌声，十字圣架在前面开路，若瑟像被缓缓地游行到祭台前面，黄神父给若瑟像揭幕，然后奉献鲜花和蜡烛。

若望保禄二世教宗把它提升为乙级圣殿，在那里保存著阿格洛纳天主之母像。这个经历了纳粹和共产政权打压、直到1991年才独立的国家，天主之母朝圣地是拉脱维亚人敬礼圣母玛利亚的重要场所。

慈悲洞慈悲像2006年圣诞节前在韩二庄教堂建一慈悲洞，占地120平方左右，作为本堂区教友特敬慈悲主的场所。同时要求各堂口教友每日公诵慈悲串经。

在这感恩中所献的礼品，是耶稣基督和我们自己的生活——甘与苦，乐与悲。

在铁十字架上铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字，万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋”。1998年9月，社会科学院文献出版社出版的《中国基督教史略》（韩国李宽淑著），第一章第二页肯定了此事。