一、圣言与圣体的一体性梵二文献礼仪宪章第7号指出五种基督的临在：“在弥撒圣祭中，他一方面临在司祭之身；另一方面，他更临在于圣体形像之内。他又以其德能临在于圣事内。

二、念奴娇·抗日胜利六旬忆战争遥逝，六十年，余臭斑斑凝血。华夏炎凉历历在，往事凄凄切切。血染山河，江川红溢，遍野霜枫叶。冤魂千万，岂容止诉忘揭。国衰自晦肉鱼，东俎西刀，剁我或丁节。

天主因我们的爱而欣喜：我忆起你年轻时的热情，你订婚时的恋爱（耶二2）；天主也因人离弃祂而痛苦：他们离弃了我这活水的泉源，却给自己掘了蓄水池，不能蓄水的漏水池（二13）。

前一个10年我们的精力主要集中在落实政策，开放或新建教堂，恢复修院，培养神父和修女。后来出现了一些纷争，影响了教会的发展。我们没有把握住这个大好机会（不可否认，基督新教抓住了这个机会）。

教宗本笃十六世十一月二十日上午十点三十分在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持公开枢密会议，会中擢升二十四位枢机主教。

当天的福音展现出两种不朝拜天主的人（玛二1-12）。首先是黑落德王，「他虚情假意地说要去朝拜默西亚，实际上他只朝拜自己，所以企图铲除耶稣圣婴」。

当天礼仪的读经一讲述了天主的创世工程（参阅：创一26-二3）。教宗阐明，天主创造天地万物和人类，并赋予人一项使命，即：管理、工作并推动受造界前行。

就连耶稣也受过谴责，因为祂进入了税吏的家，与民众眼中的罪人同桌用餐（参阅：玛九11；谷二16）；因为耶稣吃饭前没有洗手（参阅：路十一38）。

教宗在保禄六世大厅主持公开接见活动教宗方济各9月29日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动，继续以《迦拉达书》的内容作为省思的主题，这一次论述了“成义”的道理（迦二19-20）。

二、关于宗教信息审核人员培训和测试工作根据《办法》第六条规定：申请互联网宗教信息服务许可，应当有熟悉国家宗教政策法规和相关宗教知识的信息审核人员。