在罗马和全世界的旅途教会深入其信仰根源，庆祝伯多禄和保禄两位宗徒的日子，教宗详述耶稣询问门徒们两个有关祂是谁的问题：人们说人子是谁？，以及你们说我是谁？

回想刚入会的时候，姐妹们在事主修德的道路上是何等的积极向上：厕所是谁打扫过了？猪圈谁又给清理干净了？衣服谁洗好了？……饭桌上吃水果时最后一个得到的不总是最好的吗？大家不总是争着先吃剩饭吗？

希望年轻的教友们在以后的生活中成为孝顺父母的人，“谁都有老去的那一天，谁孝顺谁就是最蒙受上天眷顾的人”。

教宗说明：教会关心家庭﹐因为它不只是个「社会形式」﹐其中关系到人本身的问题：「人是什么？正确地作为人需要什么？」

我很难完全明白一位母亲对儿女的爱究竟是怎么回事，我母亲为啥要去挖死了的弟弟的坟墓？

因此，我们应抵拒丢弃人的经济体系，不可剥削工人。他们或许不得不每天工作11小时，每月赚600欧元，因为工作缺乏抢走了我们的尊严。教宗说：我们应该与它作斗争，应该扞卫我们的居民、男人、女人和青年的尊严。

好了，不管是抓谁，反正老太太抓住了一根稻草。这根稻草是一个人——彭宇。彭宇不干了，明明是她摔倒了，我好心去扶，结果老太太坚决咬定是我撞的，这良心实在是大大的坏了。那就告官。

大家都熟悉的猴子不肯放弃桃子抽身出逃，而被猎人捕获的故事，当人讥笑猴子缺少聪明，不肯为一个桃子放手的时候，人却同样对许多东西把持不舍，也就是说人要真的放弃有形物质其实很难。

究其根本原因，可能是城市人不肯做低层工作。因为低层工作往往不受人重视，没有地位，而工资又少。

哲学上有句谚语：错误是人的本性。当然，没有天主的恩宠，人是认识不到自己身处在错误中而想摆脱的。在慕道班学习的一年中，我满怀激情，因为我对前半生的错误深恶痛绝。