此外，五大洲各地天主教会团体均呈现出了增长趋势，并以亚洲和美洲最为集中；欧洲、非洲和大洋洲略有下降。　　

他认为，今天教会更需要医治创伤和温暖信徒的心、关怀、接近他们…必须从低层做起。他说：我看教会如同一所战地医院，询问一个严重伤患的胆固醇和血糖是否高毫无意义！

如果说在全球层面天主教徒之于总人口的比例不变，那么这比例在各大洲的变化则略有差异：在亚洲的增长是1.8%，在非洲增长幅度最大，多达2.1％，反之在欧洲的增长仅有0.3%。

这一在拉丁美洲兴起的教会团体模式，今天在亚洲和非洲得到了广泛的推广，并成长为福传的有效工具。

出席研讨会的有：圣座万民福音传播部秘书长罗伯特·萨拉总主教、香港慈幼会士韩大辉神父、中欧文化研究中心主任金神父、北京中国社会科学院教授张西平、亚洲新闻通讯社社长BernardoCervellera。

除了这枚邮票外，5月16日发行的邮票还有纪念圣奥廖内（LuigiOrione）神父诞辰150周年、途径亚洲走向2025年禧年的假想朝圣之旅，以及欧洲2022：历史与传奇。

教宗最後在悼文中说，贝德罗斯宗主教与亚美尼亚人民对宣布纳雷克的圣额我略为教会圣师欢欣鼓舞，冀望贝德罗斯宗主教的精神能够成为牧人和信徒的楷模。

不过，隆巴尔迪神父也强调：在一个人的死亡面前，基督信徒决不会喜乐，而是反思每个人在天主和人类面前的重大责任，希望并努力使每一个事件都不要成为加深仇恨的机会，而要成为促进和平的理由。

（《爱的喜乐》，第307章）从亚洲的视角，可能正好可以理解。教宗的劝谕读起来非常中庸，不偏不倚，而最后重点却在别处。通篇读来，虽然从神学的角度来说非常专业，但有时候从意识形态上，也固守于西方神学。

这段福音在告诉我们：基督信徒在自己的心目中怀有一颗极大而深刻的欲望，即：和上主一同去和他的弟兄及同路人相遇。祈祷结束后，他又问候到正在庆祝开斋节的穆斯林弟兄。