教宗本笃十六世九月五日上午从冈道尔夫堡夏宫乘直升机回梵蒂冈，在晴朗和凉爽的天气下，会晤了聚集在圣伯多禄广场的一万六千多位来自世界各国的朝圣人士，并继续上星期三在同一个机会中讲话的主题，向他们介绍了第四世纪尼撒的主教圣额我略的训导

二、传承：安提约基雅的圣依纳爵在他致厄弗所人书中说：“我们的天主，耶稣基督降生于玛利亚”在公元第五世纪时，教会为了针对奈斯多略异端，在厄弗所召开了一次大公会议（公元431年）这次会议中，隆重宣布了圣母为天主之母的信理

这一说法已经延续了十几个世纪，最早是由６世纪的一个教宗格雷高里提出，后来但丁在他的《神曲》里加以阐述，遂让七宗罪的说法深入人心。

为加深这一思想，教宗引证了第二世纪伟大的基督信仰哲学家奥力振的话说：“往往一个低微的人是被放在高于他的人之上的，有时所发生的是，低微的人比看来对他发号施令的人更有价值。

教宗在他的书房接见了这位贵宾，并向他致词说：“今天我们经验到恒心毅力的恩典，因为我们彼此虽然有着许多世纪的分裂，有着不同的道路，甚至难以愈合的痛苦创伤。

从十四世纪起，弗赖辛总教区历任总主教的牧徽，都必用这头像。本笃十六世曾担任弗赖辛总主教。盾牌右上方是一只背有重物的熊，称为“科比尼亚诺的熊”。

圣多明我和圣方济各以及他们的会士是言语上的导师，行为上的表率，他们影响了十三世纪的大众，直到今日仍然如此。他们是教会生活真正的改革者，因为他们知道明智地辨别时代讯号征兆。

尼山论坛主席团执行主任吴建民表示，中国正在国际社会上发挥越来越大的作用，中国的崛起使得她向世界解释自己的思想成为一个非常紧迫的任务，因为这个世界正在发生着翻天覆地的变化的，人们必须选择面对和寻求多样性中的和睦，西方文明在过去几个世纪主导着这个世界并且在未来将继续发挥这种主导作用

自1337至1453年法国百年战争期间，修道院遭受劫掠与焚毁，其后几个世纪修道院得以恢复与重建，直到法国大革命制宪议会禁止会士发愿。

第二天星期日10月24日将举办两场音乐会，纽约圣帕特里克主教座堂合唱团在圣依纳爵堂和德国美因茨菲亚蒂乐团在拉特朗大殿，这两场音乐会的曲目涵盖了四个世纪的宗教音乐。