渐长，自然而然内心有股力量，分辨正邪善恶，在十几岁的年少时期，寻找理想，又情归何处……当时，60年代，梵二以后，每主日堂区有尔国临格单张，载有中文弥撒读经，对我影响极大；上主的话是我步履前的明灯

教宗在弥撒讲道中援引梵二大公会议的思想，称眼前这些来自全世界的新任教省总主教的临在是教会共融的记号。教宗重申共融并非表示大家一律相同，其实多样化是一巨大财富。

为此，自从上主要求我承担这项服务之初，我就本着喜悦之情重申基督实际临在教会和每个信友生活上的这件圣事的中心地位”。

其实，这与耶稣的意愿完全不能相容，因为降生为人的天主子和他的教会之间，有着深刻、分不开和奥秘的连续性，因着这个连续性，今天耶稣也临在他的子民中，尤其临在宗徒们的继承人中”。

诱惑总是临在於西满伯多禄的生活中，也总是临在於我们的生活中。没有诱惑，我们在信德上就不会进步。我们在诵念《天主经》时所祈求的恩宠乃是不陷入诱惑，而非不受到诱惑。

耶稣正是藉着与门徒们一起用餐的食物，留下一个祂日後临在的典范和标记。对我们基督徒而言，耶稣就是成为血肉的圣言。因此，耶稣天主子自我奉献的一切，包括祂的天主性，都是藉着降生成人作出的奉献。

安慰则是恩宠，懂得在任何境况下领悟和彰显天主怜悯的临在和行动，即使遭遇无比的失望和苦难。现在，圣保禄提醒我们，《圣经》以特殊的方式把坚忍和安慰传递给我们。

扶康会十一月二十二日举行四十周年感恩祭暨分享会，主礼杨鸣章主教鼓励该会成员活出信心与爱，让受助者感受到天主的临在。

奉献并不意味着放弃我们所拥有的一切；我们只要从心里远离妨碍天主临在于我们内心的东西。当所有的想法仅仅是着眼于我之时，当我们的内心没有为近人留一席之地时，天主就没有在我们的心里。

枢机说：「在整个阿拉伯半岛，绝大多数居民信奉伊斯兰教，基督徒的临在源自古老的东方礼团体，他们先是在波斯湾沿岸定居，后来扩散到整个中东。