“A”“V”也用作一些教堂的标记，例如：银川天主堂左右旁门上方、陕西扶风县圣若瑟堂的正面墙上。

同时，由12位自河北、辽宁、河南和陕西从事医疗和心理辅导的修女们组成的“进德公益•西安社服志愿者梯队”正在灾区一线在医疗救助、心理辅导和学生辅导等方面展开服务。

与会者有来自内蒙古的李升教友、河北石家庄的崔瑞英教友、陕西的张公显教友、广西桂林的林书影教友以及南宁的神父、修士、修女、教友28人。谭炳扬神父主持会议，总编谭景团神父做工作报告。

三位发言者分别是来自中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室的任延黎主任和段琦研究员，以及来自陕西师范大学基督教文化研究所的黄瑞成博士。任延黎教授的演讲题目是“阿西西精神”。

据悉，河北、山西、陕西等地教会也都已开展或计划开展圣召节活动，以宣传、实践等多种形式推动圣召，呼吁更多有志青年回应天主的召叫。

庆贺3位修女发大愿的还有李晶主教，本教区的神父，修女家乡的神父共13人；参加祝贺的还有来自菲律宾﹑台湾﹑本教区和陕西等地的26位修女，参礼教友约八百人。

以下是中国十大天主教朝觐圣山：一、上海西佘山二、吉林圣母山三、山东平阴尖山四、山西太原阪泉山五、陕西眉县十字山六、重庆慈母山七、内蒙古集宁磨子山八、湖北谷城十字山九、江苏南通狼山十、四川南充西山一、上海西佘山

第二年，邢国夫人之子贾麟，赴京参加礼部考试，被授予陕西咸宁知县的职务，就带着全家一齐赴任到陕西。离愁万斛，别恨千端。娉娉自从与魏鹏分别后，消瘦樵悴，整日不吃不喝，通宵不睡不眠，失神失智。

早在2013年5月，在陕西三原与张老师相遇，他和我谈了关于痛苦在信仰中的作用，及痛苦的存在意义。之后我在2014年5月去陕西凤翔看病之际，再次与张老师就这个话题进行了更加深入的交谈。

伦理神学博士高超朋神父原籍陕西周至教区，从1989年开始修道，1996年2月晋铎，而后在陕西乡下任本堂，2000年被教区派遣赴美国华盛顿天主教大学学习，2007年获得博士学位，2008年应邀在上海佘山修院任教至今