如果天主是慈爱的，永远不会改变他对我们的态度，更不会抛弃我们的话，那么，无论出现什么困难，无论我们所看到的世界是如何的远离正义、和平、团结和慈悲，对信仰者来说，这都不是最后的局面。

我们甚至不能让他们远离他们的救主。若是他们与基督耶稣产生紧密联系，我们的权势就败落了！所以让他们去教会！让他们去吧！

对于这些羊群，我们作为传教士的“福传使命”(《救主的使命》通谕，2)，更是对于那些已受洗、却因不同的境遇而没有充分地经验信仰，因而失去热忱、甚至远离教会的羊群。

他在降生为人、完全相似于人、幷受耻辱、甚至死在十字架上之后，在陷入远离天主的深渊之后，升了天”（2008年5月4日天皇后喜乐三钟经）。世界上没有一个人不犯罪，即使他没有这个意识。

外在的分离是人们内心分离、远离天主；一味追求占有式的人际关系、自私地剥削或者不公正地致富的结果。基督是我们的和平。他在复活后显现给门徒们、向他们展示自己手上和肋旁的伤口时说到：“愿你们平安！”

他表示，合一对话可能面临危机，渐渐成为专家关心的议题，因而远离一般信众。他呼吁各方推动以人为本的合一运动，能为神学对话给予支持并注入新活力。

全球媒体抱着好奇心等待教宗与性侵犯受害者会晤的消息，基于教宗本笃十六世本人做事谨慎的态度，这项会晤在远离媒体喧哗的情况下举行，时间在弗洛里亚纳的弥撒之后，没有列入他行程中的活动安排。

为我们来说，天主不是远离我们的一个假设，他不是在宇宙大爆炸之后躲藏起来不为人所知的一位。因此，教宗勉励修生们重要的是走在晋铎的路上，在做司铎的整个一生中与天主建立个人关系。

然而，祂对我们罪人的爱竟使耶稣到了这种境地：祂甚至经历到天主的舍弃和远离，因为祂承受了我们众人的罪”。教宗表明，耶稣即使在极度痛苦中也仍然呼唤“我的天主，我的天主！”

在这层意义上，教会与国家之间进行成熟和独立的合作仍是一项继续不断的挑战，因为彼此勾结的危险从未远离我们，如果我们丧失‘福音的活力’，这个危险就会更大”。