鲁巴托修女于1844年2月14日在意大利都灵的一个城镇诞生，许多年一直以志工身份侍奉天主和服务弟兄，直到1884年她的生命作了重大的改变。

耶稣的诞生应验了此预言（玛1：22-23；路2：6-11）。这降生的默西亚并非普通的人，而是天主自己的儿子（迦4：4），来到世界上，与我们同居共处，是要把我们由奴役中解救出来，使我们成为天主的儿女。

圣诞夜是纪念救主耶稣的诞生之夜，也是平安之夜。正是这个夜晚，生为真天主亦真人的小耶稣。甘愿空虚自己，降生为人，降生于耶路撒冷凄清寂寥的马槽使圣言成为血肉降生凡尘，成为人间的中保，救赎的功价。

教宗说：“今天6月24日，教会礼仪邀请我们庆祝圣若翰洗者诞生的日子。圣若翰的一生都指向基督，就像基督的母亲玛利亚一样。洗者若翰乃是耶稣的先驱，是宣报降生为人的圣言的声音。

新真福于1817年9月21日在波兰希隆斯克地区的尼斯诞生。家庭中浓厚的宗教气氛对她的陶成有很大的影响，并启发她为有需要的人行爱德工作。

天主的儿子一颠一仆　踉踉跄跄背着人类的十字架　甘愿向前他只希望自己的门徒跟走在自己的后面在十字架上他死了　痛苦地死了他母亲像盯着马槽里的婴儿一样盯着十字架上他那赤裸的肉体痛苦的眼神里埋藏着谁也不曾发现过的喜悦因为婴儿诞生时也像现在一样赤裸着

离开济南久矣，与朋友及其家人也是分离多时，但我此时仿佛能看到他们喜悦的面孔，我也与他们同享来自天主的喜悦，与他们一同祈祷孩子的诞生，然后与他们一同在今后美满和谐的教友家庭氛围中继续赞叹天主神圣的计划！

进堂前，主教在堂门口首先祝圣了圣洗池，这是基督徒新生命诞生之处，其意义深远。

每年圣诞节前的最后一周，即可爱的圣婴为我们诞生的前几日，弥撒当中的读经常常提及有关玛利亚的讯息：天使加俾厄尔向玛利亚传报喜讯；依撒依亚先知许诺给阿哈次一个征兆——有一位贞女将要怀孕生子

我们皆知将临期是期待耶稣诞生的时期。就如同以色列子民千年的等待，等待那来自天主的救援。可这个等待的基础是天主对以色列的承诺，是天主对我们救恩的承诺。没有承诺的等待是虚空。