后来我才知道，他老人家已经倾尽所有，我内心的感动无法用言语表达。再后来每次回故乡探亲，都一定要去梁神父的房间里去看他老人家。老人家年事已高，况身体又有病，每一次见面我都会想，也许这就是最后一年了。

但从简单的言语中，我真正体会到了他们的艰辛，明白了他们的辛劳，一生中他们有着太多的悲欢离合，有着太多的辛酸往事，但是他们总说现在一切都好了。

愿我们都能通过妥善的准备，迎接即将到来的朝圣禧年，藉着天主的恩宠倾注，使我们大家满渥圣父的慈爱，并能在生活中以实际的言语行为，向其他人彰显天主的宽仁和慈悲。

但默西亚的这图像在耶稣的行动、言语和风格面前，在他对众人所有的同情和慈悲前破碎了。那时若翰感到必须用新眼光来辨别所接受的。

《天主教教理》1160号记载：“基督徒的圣图像学，是把圣经藉着言语所传达的福音讯息，透过图像描写出来。

他朴实的言语如同优秀的播种者展开了手臂，撒下种子一样，他没有歧视这块或那块土地，而是以同样的信心一视同仁。他以和蔼可亲和完全信赖的态度向我们发出了权威的邀请，邀请我们放弃修会之间的争执和个人的辩解。

对知识界而言，首先要做到的是上主赐给我们一个受教的舌，叫我会用言语援助疲倦的人们。（依50?

可以这样说，司铎圣召的产生来自与司铎们的接触，几乎就像一个用言语、典范和整个生命传递下来的宝贵遗产。

跟随基督，并与他联合在一起，基督徒能够勉力效法天主，如同蒙宠爱的儿女一样，并在爱中生活（弗5:1），使自己的思念、言语、行为符合耶稣基督所怀有的心情（斐2:5），并效法他的榜样。

正如保禄告诉弟茂德：”不要让人小看你年轻；但要在言语行为上，在爱德、信德和洁德上，作信友的模范“（弟前4：12）。你们虽然在各个方面都是新手，然而，主耶稣却陪伴着你们，给了你们新的使命。