举例而言，耶路撒冷贝特匝达水池旁的那个瘫子患病长达38年，他的内心苦涩，因为没有人在水动时把他放到水池中治病（若五2-9）。教宗指出，「对这些苦涩的心而言，苦涩比甘饴更加美好。」

当他们在视频中看到圣城耶路撒冷，看到当年主耶稣走过的旷野，看到山中圣训及显五饼二鱼神迹的圣地，看到圣女小德兰，看到伯多禄大殿等一幕幕激动人心的场面时，老人们更是激动万分。

在与阿卜杜拉国王会晤的前一天，基里尔宗主教还会晤了巴勒斯坦领导人穆罕默德阿巴斯，并表达了他对该地区维护耶路撒冷城特殊地位的关键作用，为那里所有社区的宗教生活提供了保证和有利条件。

事实上,面对在圣伯多禄广场诵念《三钟经》的朝圣者,教宗方济各谈到今天的福音,显示耶稣「从耶路撒冷殿院把商人驱赶出去(参阅若望福音2:13-25)。

耶稣基督一面严厉谴责，痛斥邪恶淫乱的世代；一面祂也为耶路撒冷哭泣。这就是检验，真正的先知是那些有能力为子民哭泣的人，即便是在说真理时话语很重。教会需要先知。这样的先知。

後者的旅程令教宗想到近日在以色列和加沙地带边界的冲突，他说：「圣神催促斐理伯走旷野中的那条路，由耶路撒冷下到迦萨（今：加沙）──今天这地名发出多麽沉痛的哀声！愿圣神改变人心和事件，赐予圣地和平。」

当天使报告玛利亚天主请她做圣子耶稣的母亲时，她也紧张、惶恐；当从耶路撒冷圣殿祈祷回来，却找不到孩童耶稣时，她和所有的母亲一样焦虑，而四处寻找；当耶稣被人误解，甚至亲戚们也说他疯了，玛利亚心里也难过，甚至迷惑

——献给偶像的物品,他们认为战友就是因为这一罪过而受到惩罚死去,所以他们众人同心哀祷，求使所犯过恶，得以完全赦免……于是大众募集了二千银达玛，送到耶路撒冷作赎罪的献仪

教宗说：他们会找到耶稣，但不是在他们认为的地方：不在耶路撒冷的王宫，而在白冷城的简陋之地。这样的情况也出现在耶稣诞生的时候，当时没有一个有权势者意识到历史之君王诞生于他们的时代。

与此同时，非洲明爱、耶路撒冷明爱、美国明爱(亚洲区)、新加坡明爱、日本明爱、国际明爱、亚洲明爱、香港明爱、进德公益和澳门明爱先后致函台湾明爱会，并通过台湾教会向台湾受灾乡亲表示慰问，捐款捐物。